Рождение и развитие ислама и мусульманской империи (VII-VIII вв.)

Это сражение на много веков определило границу между Китаем и мусульманским миром. Кроме того, важным историко-культурным результатом победы мусульманской армии под Таразом оказалось освоение производства бумаги за пределами Китая. Армию Гао Сянчжи сопровождало много вспомогательного персонала, в том числе и ремесленников. Среди пленников, захваченных арабами, оказались мастера шелкоткачи и бумагоделатели. Последних не очень оценили, не понимая, какое богатство таится в их руках, и оставили в Самарканде; двух шелкоткачей, как очень ценных мастеров, отправили в столицу, где они основали шелкоткацкую мастерскую, а в Самарканде началось производство бумаги. Кто был инициатором этого дела, кому принадлежала первая мастерская – остается неизвестным, но Самарканд на несколько веков стал прославленным центром производства бумаги. И после того, как бумагодельни появились в других странах мусульманского мира, самаркандская бумага считалась лучшей в мире. По берегам канала Сиоб, протекающего севернее Самарканда, возникли толчеи, движимые водой, которые измельчали конопляную солому для производства бумаги.

Продолжая ту же тему связей Согда с Китаем, стоит отметить, что в том же году, когда Абу Дауд Ибрахим, двигаясь с юга к Самарканду, восстановил мусульманскую власть в Кеше, у убитого правителя этого княжества было захвачено много китайских изделий из драгоценных металлов, ткани и китайские седла.

Осенью Абу Дауд и Абу Муслим возвратились в свои резиденции, а Зийад ибн Салих остался управлять Согдом.

Неспокойно было и в самом центре Халифата. В том же году, когда Абу Муслиму пришлось вновь покорять Мавераннахр, в Мадаине восстал Бассам ибн Ибрахим ибн Бассам, один из видных военачальников Муслима, пришедший в Ирак с хорасанским войском[31]. О причине восстания средневековые историки не сообщают, говорят только, что он со своими сторонниками ушел из войска Абу-л-Аббаса к Мадаину. Можно думать, что причиной было недовольство политикой Аббасидов, далекой от провозглашенного установления царства справедливости. Этот «бунт на корабле» под боком у столицы был куда опаснее восстания в Бухаре или захвата византийцами одной из приграничных крепостей. Абу-л-Аббас послал против Бассама Хазима ибн Хузайму, который тоже был из ближайших сподвижников Абу Муслима. В сражении под Мадаином Бассам был разгромлен и с остатками своих сторонников бежал на север, за горы Загроса. Покинутый всеми, Бассам прошел через какое-то арабское селение, удивив жителей тем, что не приветствовал их. Но они не остановили и не задержали его. Хазим, разгневанный тем, что Басам ускользнул от него, приказал обезглавить жителей селения и разрушить их дома.

Известие об этом раскололо окружение Абу-л-Аббаса. Одни советовали наказать Хазима ибн Хузайму за убиение невинных людей, другие возражали, говоря, что верного и преданного слугу халифа за старания наказывать нельзя. И мнение последних одержало верх – Хазим не был наказан за убийство нескольких десятков невиноватых людей.

Хазим не был единственным в своем роде. В том же году Абу-л-Аббас за необоснованные казни сместил своего брата Йахйу с управления Мосулом и назначил туда вместо него своего дядю Исмаила ибн Али. Исмаил произнес в мечети проповедь с осуждением беззакония и даже пообещал уплатить виру за невинно убиенных. Видимо, с мосульцами приходилось считаться, учитывая активные военные действия на византийской границе.

В многолюдной и беспокойной Куфе Абу-л-Аббас не чувствовал себя в безопасности и переместил свою резиденцию в тихий провинциальный Анбар. Слишком общая дата – 134 г. по хиджре (30.VII.751–17.VII.752) не позволяет связать это решение с каким-то определенным событием.

А Хазим ибн Хузайма после разгрома Бассама был направлен в новую карательную экспедицию, в Оман, находившийся в руках хариджитов, и где нашел убежище Шайбан ибн Абдалазиз. По дороге в Басру к Хазиму присоединился неожиданный соратник – Сулайман, сын халифа Хишама, за пять лет до этого сражавшийся вместе с Шайбаном против Марвана и находившийся с ним в свойстве.

В Басре ее наместник, другой Сулайман, дядя Абу-л-Аббаса, доплатил воинам Хазима жалование до полного годового оклада и посадил их на суда.

Первое сражение с хариджитами произошло на острове Ибн Кавана, расположенном где-то в Ормудском проливе[32].