Рождение и развитие ислама и мусульманской империи (VII-VIII вв.)

В первый день раджаба, 25 сентября Мухаммад выступил в мечети. Он помянул незаконность власти ал-Мансура и осудил его политику, сказав, между прочим: «Вам что, лучше от того, что он строит дворец с зеленым куполом?» – и призвал присягнуть себе как самому достойному власти в мусульманской общине. Признание его было не единодушным, главное, что присягнуть ему отказались потомки Джа‘фара ибн Абу Талиба, старшего брата Али ибн Абу Талиба, пользовавшегося любовью Пророка. Их авторитет, несомненно, повлиял на многих колебавшихся. Во всяком случае, число сторонников Мухаммада ибн Абдаллаха оказалось меньше, чем хотелось бы. Это быстро стало очевидно всем, и Абдаллах ибн Халид ал-Касри вместо благодарности Мухаммаду за освобождение из тюрьмы, поспешил известить ал-Мансура о слабости мятежника. Гонец так спешил, что тысячу километров до Куфы одолел за шесть суток и, подъехав ко дворцу ночью, стал стучать в запертые ворота, крича, что у него неотложное дело. Ему открыли, письмо прочитали, но ал-Мансур не стал реагировать опрометчиво. Ввести войска в священный город и убивать его жителей было нежелательно. Предпочтительней было уладить дело мирным путем.

В ряде источников приводятся тексты посланий, которыми обменялись ал-Мансур и Мухаммад ибн Абдаллах. Насколько они достоверны, судить трудно, да и содержание нам не очень интересно, если не заниматься этой темой специально – они сводятся в основном к доказательству своих прав на власть. Ал-Мансур сулил мятежнику не только помилование, но и выплату миллиона дирхемов, но тот был непреклонен. И халифу пришлось отправить войско во главе с неизменно выручавшим его двоюродным братом Исой ибн Мусой. Тот тоже не спешил и с дороги писал влиятельным мединцам, предлагая покинуть город.

Тем временем Ибрахим ибн Абдаллах кружным путем пробирался в Басру. Некоторые эпизоды из этой поездки могли бы стать хорошим сюжетом для исторического романа. Путь его лежал сначала через Сирию. В Киннасрине его заметили, и амир, готовившийся уже отправить завершенное послание ал-Мансуру, после обычного «Благополучия тебе» сообщил о приезде Ибрахима. Секретарь халифа не обратил внимания на приписку и Ибрахим спокойно миновал Мосул, затем ал-Анбар, очутился в Багдаде и одновременно с ал-Мансуром пришел посмотреть на новый мост через ас-Сарат. Ал-Мансур увидел Ибрахима, но схватить его не успел, тот мгновенно растворился в толпе. Наконец, через ал-Мадаин и Васит Ибрахим оказался в Басре. Чтобы проделать такой путь длиной без малого в 3000 км обычному путнику, старающемуся не обращать на себя внимания спешкой, потребовалось бы не менее двух месяцев. Выехав незадолго до появления Мухаммада в Медине, примерно в середине сентября, Ибрахим прибыл в Басру в середине ноября, как раз, когда решался вопрос о подавлении восстания в Медине.

За это время Мухаммад назначил наместника Мекки и даже Йемена. Но новый наместник пробыл в Мекке лишь несколько дней и получил приказ вернуться в Медину в связи с приближением армии Исы ибн Мусы. Отряд, возглавленный наместником Мекки и неудавшимся наместником Йемена в районе ал-Кудайда (в 130 км от Мекки) столкнулся с каким-то отрядом Исы ибн Мусы и был разгромлен. Оба наместника бежали в Басру к Ибрахиму. Мухаммад ибн Абдаллах созвал совет, чтобы решить, что делать дальше. Были два варианта: выйти навстречу и дать бой в поле или укрепиться в Медине. Мухаммад избрал второе и распорядился подновить ров Пророка, чтобы обороняться за ним.

Иса ибн Муса появился 12 рамадана (4 декабря 762 г.) Он предоставил еще одну возможность для переговоров, не начиная битвы, и, как это нередко делали в таких случаях, поставил так называемое «знамя амана», придя к которому противник получал пощаду, и объявил, что всякий, кто бросит оружие тоже будет прощен.

Утром 6 декабря Иса начал атаку. Преодолеть ров и стену за ним оказалось делом не простым. На прорыв был послан отряд из сотни отборных воинов под командованием Хумайда ибн Кахтабы. Ему удалось прорваться за укрепление, но воины Мухаммада ибн Абдаллаха держались стойко, и только после того, как жители одного из кварталов пропустили Хумайда ибн Кахтабу через свой квартал в тыл Мухаммада, судьба защитников города была решена. Большинство воинов Мухаммада разбежались, но он остался с тремя сотнями самых верных сторонников, которым он напомнил, что у Пророка при Бадре тоже было 300 воинов, и он одержал победу. Но аналогии не получилось. Отчаянно сражавшийся Мухаммад, будто бы поразивший своим мечом 70 человек, в конце концов, был пронзен копьем Хумайда ибн Кахтабы и голова его была доставлена Исе ибн Мусе.

Иса не преследовал мединцев, наказаны были лишь самые активные сторонники Мухаммада ибн Абдаллаха. Он не стал задерживаться в Медине, так как к этому времени к нему должно было прийти известие о восстании Ибрахима в Басре.