В основе целей, программных заявлений и намерений этих фондов, организаций и аналитических центров лежало неолиберальное представление о том, что свобода уходит корнями в свободный рынок. Эти организации, по мировоззрению своему космополитические, трансатлантические и международные, пребывали в процессе постоянного «перекрёстного опыления», незаметного для широких политических или общественных кругов, но реально укреплявшего интеллектуальную инфраструктуру неолиберализма. Излюбленным средством аналитических центров было печатное слово в форме брошюр, исследовательских докладов и других изданий. В меморандуме Фонда экономического образования (не датирован, но, вероятно, относится к началу 1950-х годов), адресованном «либералам Британских островов и континентальной Европы», речь идёт об «обмене либеральной литературой»: «Хотя мы работаем преимущественно с теми, кто живёт в США, для нас очевидно, что либерализм не знает национальных границ. Обмен идеями и литературой между либералами всех стран сейчас насущно необходим. Валютный контроль препятствует «свободному приобретённой либеральной литературы в той стране, где она выпущена». Мы считаем, что цели и задачи нашего фонда требуют предоставлять, насколько это позволяют наши средства, выпущенные в Америке книги и другие издания либералам из других стран по их запросу. Мы располагаем возможностью предоставлять и другие услуги, способствующие распространению либеральных идей. Пожалуйста, не стесняйтесь обращаться к нам с просьбами. Взамен, — и это всё, — мы рассчитываем, что вы будете информировать нас о тех работах, которые, по вашему мнению, могут быть важны для нашей деятельности или подходят для распространения в Америке»
[463].Ещё один типичный пример трансатлантического обмена мы находим в письме Ральфа Райко (одного из бывших студентов Мизеса) Хайеку, в котором он рассказывает о выпуске нового журнала Института Катона: «[Новый «Inquiry» будет] дополнением к «The New Republic» и «National Review». Мы, естественно, хотели бы наладить контакты с разными авторами в Англии и континентальной Европе, которые могут писать по конкретным местным вопросам или давать нам статьи более общего плана. <…> Как Вы поймёте из прилагаемой аннотации, главная наша задача будет состоять в налаживании диалога между либертарианцами и теми, кого в США называют «либералами»; поэтому слишком ярко выраженные «тори» нам не подходят. Для нас наиболее привлекательны авторы, чьи убеждения прочно связаны с принципом личной свободы. Вряд ли мне нужно говорить, что любое содействие, которое Вы сможете оказать нам по этим направлениям, будет для нас бесценно. Кстати, у нас приличное финансирование, и мы платим авторам по весьма привлекательным расценкам»
[464].