Розовая ксандрейка и драдедамовый платок. Костюм - вещь и образ в русской литературе XIX в.

Так как наиболее раннее толкование цвета сольферино связано с rosso vivo, вероятнее всего, что у Ф. М. Достоевского речь идет об ярко-красном цвете. Цветовая символика в творчестве Ф. М. Достоевского неоднократно становилась объектом исследования в литературоведении. Символике желтого и красного посвящен раздел в работе С. В. Белова «Роман Ф. М. Достоевского „Преступление и наказание“. Комментарий» (М., 1985. С. 55). Хотя цвет сольферино, упоминающийся в другом романе, и не был привлечен для анализа, цвет как способ эмоциональной окраски эпизода характерен и для других произведений писателя.

СПЕ´НСЕР

«Она была одета в белое простое платьице и в бархатный лиловый спензер, который (пошлая фраза) живописно обрисовывал ее талию…»

Некрасов Н. А. Жизнь и приключения Тихона Тростникова, 1843.

Спенсер, спензер, шпензер — коротенькая курточка с длинными рукавами, вошедшая в моду в самом конце XVIII в. Название связано с именем лорда Спенсера, а относительно происхождения такого вида одежды существуют две версии. Одна из них рассказывает о том, что лорд Спенсер, задремав у камина, прожег фалды своего фрака и, проснувшись от запаха горелой ткани, оторвал фалды и оказался среди членов клуба в необычном виде (Мерцалова М. Н. История костюма. М., 1972. С. 137).

По другой версии, лорд Спенсер заключил пари, что создаст новую модель одежды, которая получит всеобщее признание как среди мужчин, так и женщин (Turner Wilcox R. The dictionary of costume. 1969). Действительно, спенсер широко распространился и сохранял свое значение до 40-х гг. XIX в. Но мужчины быстро отказались от спенсера, а женщины, носившие очень тонкие легкие платья, пользовались спенсером и в летний сезон. Обычно спенсер — утепленная одежда.

Так как время появления спенсера и период его распространения можно точно определить, то использование спенсера в художественном произведении может помочь исследователю в атрибуции литературного текста. Известны случаи упоминания термина «спенсер» в историческом произведении начала XIX в. Например, Бестужев-Марлинский ввел спенсер в описание костюма героя, хотя события повести, как пишет сам автор, относятся к 1538 г. — за 250 лет до появления спенсера: «Синий бархатный шпензер его вышит был золотой битью, частые сквозные пуговицы висели как ягоды по по´лам, золотая бахрома украшала цветные отвороты замшевых сапожков, и только недостаток шпор показывал, что он не рыцарь, хотя смелая осанка и умное лицо его давали ему над многими из них преимущество» (Ревельский турнир, 1825. Гл 2).

Спенсер.

В. А. Тропинин. Портрет И. И. Морковой. Около 1820 г. ГТГ.

Форма рукавов спенсера и ткань для него зависели от моды того времени. Н. А. Некрасов неоднократно упоминает спенсер. Так, в другом его произведении, написанном совместно с А. Я. Панаевой — «Мертвое озеро», — читаем: «Длинная, плоская, но широкая фигура ее была облечена в ситцевую пеструю юбку и в камлотовый малиновый спензер, у которого рукава были с буфами на плечах» (1851. Ч. 9. Гл. 44).

Буфы на плечах были популярны в конце 10-х гг. и в 20-х гг., так что старомодный покрой подчеркивает бедность героини.

Название «спенсер» в первой трети XIX в. часто распространялось и на другие виды женской одежды, которые были небольшой длины и надевались поверх платья. Так, в «Северной пчеле» на 1832 г. в разделе «Мода» сообщалось: «У других шелковых платьев мантилия, или то, что у нас называется шпензером, бывает обыкновенно блондовая или тюлевая» (1832. № 70. 26 марта).

СТАМЕ´Д

«Полонез заиграет: губернатор в зеленом кафтане на красном стамеде, в алом камзоле, в большом парике, с кавалерией через плечо, к княгине подлетит, реверансы друг другу сделают и пойдут».

Мельников-Печерский П. И. Старые годы, 1857. Гл. 4.

Стамед, стамет — шерстяная ткань саржевого (диагонального) переплетения красного цвета. Использовалась в качестве подкладки.

И. И. Панаев так описывает своего знакомого, врача, друга А. И. Герцена, Н. Х. Кетчера: «Кетчер явился ко мне в черном плаще без воротника, подбитый красным стаметом, так дьявол в „Роберте“» (Панаев И. И. Литературные воспоминания. М., 1950. С. 167).

Наблюдения и характеристики И. И. Панаева чрезвычайно интересны для историка костюма. Большой знаток моды и щеголь, И. И. Панаев оставил немало интересных описаний манеры одеваться своих многочисленных литературных знакомых — К. С. Аксакова, В. Г. Белинского, А. И. Герцена, Н. В. Гоголя и др. Сам себе он приписывал введение в моду клетчатых панталон в Петербурге (см. панталоны).