Руанда: принять примирение. Жить в мире и умереть счастливым

Для меня прощение – это восстановление утраченного Мира. Сначала прощение приносит Мир жертвам, которые часто порабощены гневом и ненавистью от пережитых оскорблений. Итак, чтобы ступить на путь прощения, нужно почувствовать недостаток мира внутри себя. Многие люди не прислушиваются к своим душам. Они не знают, что им нужно для того, чтобы существовать в мире и в счастье. Когда возникает проблема, нужно найти силы решить ее. Когда я почувствовал, что в моем сердце нет мира, и понял, что месть не возвратит мне его, даже наоборот, ненависть и месть будут мешать мне впоследствии, я начал искать иное решение: я попробовал простить, и это сработало. Я прошу сделать так же.

Для начала я приходил к людям, которых раньше воспринимал как врагов за тем, чтобы снова начать отношения с ними. Перед тем, как действовать, я как христианин молился. Я считаю, что Бог помог мне в этом. Бог-Любовь, до такой степени возлюбивший грешников, что отдал Сына на распятье, неужели не поможет тем, кто хочет жить, как Он, милосердно?

А теперь о том, что мы должны забыть после прощения. Я считаю, что всё просто. Прощать – не значит забывать. Прощать – не значит зачеркивать историю и искажать факты. Прощать – это преодолевать, принимать и поддерживать нашу историю, чтобы достигнуть более счастливой, более человечной, более мирной жизни в будущем.

Прощение не делает нас забывчивыми, наоборот, оно требует памяти. Если бы у меня была некая форма амнезии, которая позволяет сразу же забыть все раны и обидчиков, которые их нанесли, полагаю, что я не нуждался бы в прощении.

К тому же, прощение должно непрестанно обновляться. Иногда человек, который причинил нам зло, всё еще здесь. Встретить его, услышать, пройти с ним вместе – всё это может пробудить демонов. Это даже может снова причинить вам боль, если ничего не изменилось. И поэтому я, как христианин, не смогу никогда сказать, что я простил единожды всех. Мне нужно всегда обновлять эту полученную благодать и всегда испрашивать божественной помощи в молитве. Я тот, кто считает, что без молитвы христианин не может дышать.

Прощение учит нас не забывать того, что мы должны быть благоразумными и не показывать нашу ярость тем, кто хочет нам навредить. Если кто-то убьёт меня, возможно, у меня, к сожалению, не будет времени простить его. Итак, если кто-то хочет меня убить, это не облегчит мне задачу. Если я смогу выжить после его попытки навредить мне, я прощу ему его попытку или его коварные несостоявшиеся планы, направленные против меня.

Деятельность моего фонда в 102 руандийских школах была профинансирована неправительственной организацией World Vision в количестве почти 300 миллионов руандийских франков. Это чуть меньше 40 тысяч евро.

Кампания в тюрьмах.

На бандеролях мы пишем фразу на Киньяруанда «Umusanzu w’umuhanzi mu kugurora» (дар артистов в поддержку заключенных). Когда мы приезжаем в тюрьмы, я пою, мы представляем наши театральные отрывки и наши поэмы, а также мы посвящаем много времени общению с заключенными. Обычно нас сопровождают офицеры дирекции национальных тюрем RCS (Руандийская служба исправления).

Я нахожусь в центре событий как певец и как ведущий дискуссий отвечаю на многочисленные вопросы заключенных. Я впечатлен тем, как они меня слушают и их жаждой проповеди мира, которую можно почувствовать во время нашего общения. Когда я пою, они мне подпевают и повторяют мои жесты. В своих признаниях некоторые сообщают, что были участниками геноцида. Другие не перестают славить РПФ. Это странно, но во всех тюрьмах, которые я посетил, было много заключенных, которые хотели продемонстрировать любовь к правительству и правящей партии. Некоторые сочинили песни, восхваляющие президента и местную власть. Вау! Я спрашиваю себя, искренни они или нет? Полностью этот феномен я осознал, когда сам стал заключенным.

Во время моих посещений руандийских тюрем, после того, как я проводил с заключенными несколько часов, меня всегда охватывало сильное желание разделить с ними их страдания, которые они ежедневно претерпевают, а также желание Мира, свободы и правды. К сожалению, у меня не было права стать к ним ближе, поскольку концерты часто проводились лишь на входе в тюрьму. Это необычайное сострадание к заключенным, глубокое желание полностью разделить с ними условия жизни будет незамедлительно утолено. Я счастлив, что получил Благодать Божью для этого. В тюрьме Ньянза, где содержались политические заключенные, такие, как Део Мушайиди и Бернар Нтаганда, я провёл духовный концерт. Дирекция тюрьмы дала мне мало времени – час и не более. У меня не было времени на разговор с заключенными. Мне очень хотелось узнать их мнение по поводу моей кампании и моей личной истории времен геноцида. Интервью для телевидения, которые мы сделали с заключенными, и то, как они танцевали с членами фонда, показали, что они были счастливы во время нашего посещения и что они поняли суть нашего послания: выживший в геноциде пришел к ним свидетельствовать о прощении и говорить о Примирении.