Руги и русы

Часть воинов стала уговаривать Святослава заключить мир, но он дал еще одно сражение и схлестнулся с арабом Анемасом в поединке. Тот опрокинул русского князя и готов был зарубить, но Святослава спасла гибкая и прочная кольчужная рубаха. Анемаса окружили и уничтожили русы. После этого они бросились в отчаянную атаку. Строй византийцев заколебался. Царь Иоанн лично повел в бой отборную конницу и собственных телохранителей. Только это и помогло вырвать победу. Ромеи приписали ее заступничеству небесного воинства. Их армию якобы возглавил таинственный всадник. «Впоследствии, – пишет Лев Диакон, – распространилось твердое убеждение, что это был великомученик Феодор». В это же время часть войска ромеев обошла русов и ударила им в тыл. Воины Святослава побежали.

Победа решила исход войны. Русский князь запросил мира и имел личную встречу с императором на реке Дунай, прибыв на свидание в челне как простой гребец («родсманн», да простят нас норманисты за каламбур). Описание встречи и внешности Святослава оставил нам Лев Диакон. «Вот какова была его наружность: умеренного роста, не слишком высокого и не очень низкого, с мохнатыми бровями и светло-синими глазами, курносый, безбородый, с густыми, чрезмерно длинными волосами над верхней губой (вислые усы). Голова у него была совершенно голая, но с одной стороны ее свисал клок волос – признак знатности рода; крепкий затылок, широкая грудь и все другие части тела вполне соразмерные, но выглядел он угрюмым и диким. В одно ухо у него была вдета золотая серьга; она была украшена карбункулом, обрамленным двумя жемчужинами. Одеяние его было белым и отличалось от одежды его приближенных только чистотой. Сидя в ладье на скамье для гребцов, он поговорил немного с государем об условиях мира и уехал» (Лев Диакон. История. Кн. девятая, 11).

Договорились, что русы сдадут Доростол и покинут Болгарию, а Цимисхий выпустит их живыми. Ромейский император сдержал слово, но своей родины Святослав не увидел. Часть его войска под началом поправившегося Свенельда отправилась домой степью. Сам князь отплыл на ладьях к днепровскому устью, подняться вверх по реке не смог, зазимовал, голодал, а весной 972 года повторил попытку, но был подкараулен печенегами на Днепровских порогах и убит.

В его гибели позднейшие историки обвиняют Иоанна Цимисхия, что странно: император мог сжечь ладьи русов «греческим огнем» на Дунае, благо под рукой имелся флот в 300 кораблей. Многоходовая операция с привлечением печенегов не имела смысла хотя бы потому, что не гарантировала успех. Похоже, князя устранили свои – христианская община Киева, потому что домой он возвращался озлобленным на христиан и даже принес некоторых из них в жертву по пути на родину. Он прожил около тридцати лет, совершив главное: разгром Хазарии и освобождение Руси от ига малика.

Глава 7. Обновление Руси

1. Сыновья Святослава

После смерти князя началась известная усобица между его сыновьями, а фактически – между правителями отдельных областей Русской державы.

Если верить летописному свидетельству, два или три года царил мир. В Киеве усиливалась христианская община, там правил Ярополк (972–980), подросток лет десяти – четырнадцати. Столько же было и его братьям, которых Святослав родил от разных женщин.

Главным советником христианина Ярополка сделался язычник Свенельд – к тому времени уже немолодой политик. Если Свенельд – ровесник Игоря и Ольги и родился примерно в 920 году, то к началу распри ему исполнилось лет пятьдесят пять.

Что же произошло?

Между Свенельдом и древлянами случился конфликт. Как мы помним, воевода имел право на часть древлянской дани. Она шла на прокорм войска. Оставшуюся часть забирали княжеские тиуны, с нее кормилась гражданская власть, в данном случае Олег Древлянский и его советники. Были у Свенельдичей и другие права – например, поохотиться на угодьях этого племени. Таким правом воспользовался Лют Свенельдич, но нашел смерть: люди Олега его убили, то есть подняли бунт против Киева (975).

Ярополк и Свенельд собирались с силами почти два года; в итоге исполчили большое войско и выступили против древлян. Видимо, пауза была связана с опасениями в лояльности Владимира Новгородского. А когда по каким-то причинам стало ясно, что на Киев он не пойдет, Ярополк и Свенельд выступили, чтобы покарать Олега.

Древляне выступили навстречу, произошла битва, которую Олег проиграл. Она случилась возле города Овруча, туда и бежали древляне. Город окружал ров, к воротам вел мост. Возникла давка, погибло много людей, а самого Олега обезумевшие общинники столкнули в ров, где князь утонул.