Этот день считался несчастливым и был по традиции посвящен мертвым, поэтому родиться в субботу — жребий в высшей степени неудачный. В субботу можно стирать и гадать на любовь, зато нельзя все остальное, в частности отправляться в дорогу и что-нибудь начинать, даже если речь о шитье: «Одежду шить не начинай, поносить ее не успеешь — помрешь». По преданию, суббота — день, когда можно попасть в рай, и души, которые приходят к вратам раньше, вынуждены ждать, пока они откроются (причем ждать надо в аду!). По этой же причине суббота считается самым подходящим днем для приношения поминальных даров в той или иной форме — иногда даже считается, что любой дар, совершенный в субботу, становится поминальным. Зато дары в другие дни недели не считаются таковыми никогда. В субботу нельзя выметать мусор из дома, поскольку из него родятся черти.
Самый важный и самый благоприятный день недели представляет святая с тем же именем — Думиника, — олицетворяя радость воскресения. Иногда ее называют Богоматерью. Родиться в воскресенье — большая удача. Трудиться в этот день христианам практически запрещено, и даже заниматься магией нельзя, хотя некоторые поверья твердят, что гадать на любовь все-таки можно, а еще — ходить в поле за мэтрэгуной.
Фотография из альбома Курта Хильшера «Румыния. Пейзаж, постройки, народный быт» (1933)
В легендах и поверьях святая Думиника пользуется необычайным уважением. Говорят, в ее чертогах в одной из комнат есть стол и стул, на столе — зеркало, а перед ним — свеча. В этом зеркале можно увидеть происходящее в любом месте на земле, и святой Илия, прежде чем куда-нибудь ударить молнией, приходит к святой Думинике, чтобы с нею посоветоваться и заглянуть в него. До того как святая выскажется, Илия придержит свои молнии.
В те времена, когда Господь и святой Петр еще ходили по дорогам земным, как-то раз подошли они к дому святой Думиники. Спросили у ворот, где хозяйка, и прислужник ответил: «На винограднике». Господь и Петр отыскали Думинику посреди виноградных лоз: она сидела на табурете, в тени инжирного дерева, полного спелых плодов. Когда оба подошли к святой, Петр заметил, что одна лоза отцепилась от колышка и упала наземь. Он хотел ее поднять, но Думиника предостерегающе вскрикнула:
— Постой! Пусть лоза лежит на земле до завтра, ибо сегодня мой день рождения, который празднуют все святые, даже Четверг и Пятница.
Святой Петр послушался, и, получив от святой угощение — просфору и стакан воды, — они с Господом ушли, чтобы разнести по миру весть о дне рождения Думиники, о празднике, который и сама святая праздновала.
В сказках святая Думиника часто становится волшебной помощницей (доброй феей-зыной), которая дарит герою полезные вещи для преодоления грядущих испытаний, дает советы или просто приют под своей крышей.
Тудор Памфиле рассказывает, что если в каком-нибудь селе случались эпидемии тяжких недугов — чумы или холеры, — то местные жители думали, что во всем виноваты святые женщины, которые бродят, сердитые, где-то рядом. Чтобы их ублажить, крестьянки собирали поману (поминальный дар) и вручали самой бедной девушке. Для такого действа лучше всего подходила Суббота мертвых — день поминовения, приходящийся на рождественский пост, — но при необходимости годилась любая среда или пятница.
Чума
В некоторых регионах Румынии верили, что у Чумы зубы в виде монет, которые иной раз попадаются кладоискателям; такие монеты, что весьма логично, брать нельзя — можно навлечь на себя заразу.
В Буковине говорили, что у Чумы очень уродливая физиономия и при человеческой голове — бычьи рога и змеиный хвост, увенчанный шипами. В уезде Брэила молва называла чуму «турецкой болезнью» и представляла в виде женщины с непокрытой головой, с жидкими волосами, заплетенными в косички. У Чумы много детишек, она возит их с собой на тележке, которую сама же и тащит. Собаки чуют ее суть и не перестают лаять ей вслед.