Русь

На монетах Ольвии (450 г днэ) изображён летящий орёл с дельфином в когтях, позже, самыми выпускаемыми монетами стали с изображением орла (~ большого сокола) с расправленными крылами, терзающего дельфина (орёл на дельфине). На большей части таких монет изображение терзающего дельфина орла сопровождалось “монограммами”\знаками – “обычный” двузуб и трезуб (сокол) ориентированные, как горизонтально (знак U на боку – крылья, внутри него знак v – хвост), так и вниз или вверх (такой же на монете из Тиры). Позже эти знаки\монограммы (двузубы и трезубы, в т.ч. с вариациями) изображались на монетах без прообраза, они повторяли сарматские знаки и личные знаки сарматских царей (вероятно, и сарматской аристократии). В выше привлечённом погребении сарматского царя Инисмея сопровождающие вещи (пояса, меч, гривна и чаша) помечены его личным знаком – “кольцо, от которого отходит вертикальная черта, а перпендикулярно ей расположен С – видный завиток” – сокол (двузуб), летящий к солнцу (кольцу). На монетах Инисмея этот знак с двумя соколами (сверху и снизу к кольцу\солнцу, скорее к солнцу-луне, единому светилу, см. ранее). У сарматских царей Боспора, Свромата II и Рескупорида III над знаком m диск – сокол к солнцу, у Евпатора над m треугольник – сокол к вершине горы, на которой солнце-луна – бог (см. ранее), у Ининтимея двузуб (ориентированный вниз) изображён на\над серпообразном элементе (месяц рожками вниз) – орёл\сокол терзающий дельфина. Найдены “борисфены” (монеты Ольвии с явной скифской легендой – лук в колчане\горите, палица и пр. см. ранее) на которых монограммы, помимо М, один в один классический “знак Рюриковичей” [пикирующий сокол – Рарог (от которого имя Рюрик), позже переосмысленный в “тризуб”]. Старобельский клад, из сарматского погребения (полагают – “возможно I в днэ”), содержал множество металлических бляшек (фалары, умбоны и пр.), на одной из которых, что по сию пору никем не отмечено, изображение рарога, в версии U. В тех же землях (бассейн Северского Донца), примерно того же времени, в роксоланском\сарматском женском захоронении обнаружено множество ”бляшек в виде якорьков”, которые уже потому не подобие грузов\конструкций, для удержания плавсредств, что неизвестно с какой ориентацией они крепились к одежде: сокол\рарог изображался летящим, как вниз (пикирующим, w – “якорёк”), так и вверх, в виде знака\буквы м – мета – знак (др. рус., метить) или m – прописной буквы т – тамга: метка\мет(а)-ка – обратно там-ка\тамга (см. тьма – муть, ладонь – длань). Необходимо добавить, что за тыщу лет до явления миру “тюрок”, в тех же Филиповских курганах, на некоторых наконечниках стрел были нанесены “тамгообразные знаки”, кроме того, тамга\метка – клеймо – коло-ма (солнце-луна, см. выше, скол к вершине горы, где луна-солнце – бог). Орёл\сокол на дельфине, изначально это солнце на луне (солнце – коло и хор, он же сокол\со-коло, дельфин в форме полумесяца): рукояти сарматских мечей, повторенных перещепинскими, салтовскими и древнерусскими, с серпообразной гардой\перекрестьем и кольцевым (дискообразным, др. рус.) навершием – один из найденных борисфенов с монограммой, мало отличающейся от такой рукояти меча.

Также в значительном колличестве найдены монеты со скифским\сарматским луком, форма которого – знак М\m, его на монетах Ольвии сменила арфа в форме U и\или W (лук с несколькими тетивами\струнами): сокол – хор, (х)ор-па – арпа\арфа – ар-па – обратно пар-ас\прасъ – лук (др. рус., см. арпа-лёт\арбалет), кстати, арфа – Ахиллов инструмент (Венаций Фортунат, Ахилес – Хорс, см. ранее).