Русь и Рим. Великое завоевание мира

Однако несмотря на очевидную бесспорность славянского прочтения многих этрусских надписей, предложенного Чьямпи, Чертковым и Воланским, оно ПОЛНОСТЬЮ ПРОТИВОРЕЧИЛО скалигеровской версии истории. Этого было достаточно, чтобы историки так и не поверили этим ученым. И до сих пор – уже на протяжении БОЛЕЕ СТА ЛЕТ – этрускологи хранят угрюмое молчание о результатах Чьямпи, Черткова и Воланского.

Логика тут простая. С одной стороны, многие этрусские надписи действительно ВПОЛНЕ ОСМЫСЛЕННО ПРОЧИТЫВАЮТСЯ на основе славянского языка. И возразить тут просто нечего. Не скажешь же, что это «случайно». Но с другой стороны, и согласиться с этим, оставаясь в рамках скалигеровской версии хронологии, НЕВОЗМОЖНО. Ведь если ЭТРУСКИ – СЛАВЯНЕ, то что же получается? Русские основали итальянскую Этрурию? Создали «ОЧАГ ДРЕВНЕЙШЕЙ В ИТАЛИИ КУЛЬТУРЫ И ВЕЧНУЮ ПОКРОВИТЕЛЬНИЦУ И ХРАНИТЕЛЬНИЦУ РЕЛИГИЙ», как называл Этрурию кардинал Эгидио из Витербо? РУССКИЕ ЖИЛИ В ИТАЛИИ ЕЩЕ ДО ОСНОВАНИЯ РИМА?

В скалигеровской версии истории любое из перечисленных утверждений – полная бессмыслица. Но в рамках Новой Хронологии, все наоборот. Было бы даже странно, если бы великое славянское завоевание XIV века не оставило следов в Италии.

О славянах в Италии сохранилось довольно много свидетельств. Вот лишь несколько примеров.

Орбини писал о Риме: «Этот город – обладатель мира – был побежден только одним-единственным народом САВЯНСКИМ … Одоакр был Ругянин СЛАВЯНИН … который держал царство Италийское пятьнадесять (15) лет».

В <<Исторических Записках епископа Триа … читаем следующее: «славяне, вышедшие из европейской Сарматии… пустились разорять Апулию»… Полагают, что СЛАВЯНЕ вслед за тем ОСНОВАЛИ Montelongo (в Италии – Авт.), и епископ Триа уверяет, что в его время СТАРИКИ В МОНТЕЛОНГЕ ГОВОРИЛИ ИСПОРЧЕННЫМ СЛАВЯНСКИМ ЯЗЫКОМ…

В Истории Павла Диакона (кн. V, глава 2) и в Летописи герцогов и князей Беневентских сказано, что около 667 года в ИТАЛИИ ПОСЕЛИЛИСЬ НОВЫЕ НАРОДЫ: «Эти народы были БУЛГАРЫ, вышедшие из той части Азиатской САРМАТИИ, которая орошается ВОЛГОЙ» >> («Чтения в Императорском обществе истории и древностей Российских», 1858, кн. I, ч. 5, с. 12, 25).

Наконец, итальянец Иован де Рубертис в статье «Славянские поселения в Неаполитанском королевстве» сообщает, что в 1468 году н. э. – то есть в середине XV века – СЛАВЯНАМИ были основаны следующие города в Италии: Montemiro, Sanfelice, Tavenna, Serritello (там же, страница 21).

Но тогда все становится на свои места.

6.5. Что сегодня известно об этрусках

Известный специалист по этрускам А. И. Немировский писал:

<<В Средней Италии, между реками Арно и Тибром, в древности простиралась страна, именуемая ЭТРУРИЕЙ. Власть ее обитателей – ЭТРУСКОВ, известных грекам как ТИРРЕНЫ, распространялась к югу и северу от этих рек, а также на ВОСТОК, до Адриатического моря …

В муниципальных архивах городов Тосканы сохранились зарисовки фортификационных сооружений ЭТРУССКОГО ВРЕМЕНИ, СДЕЛАННЫЕ В XV–XVI ВЕКАХ, и тщательно скопированные надписи, покрывавшие их стены …

О том, насколько знамениты были этруски, красноречиво свидетельствует существование утраченной сегодня «Истории этрусков» в ДВАДЦАТИ книгах, написанной самим римским императором Клавдием …

ВСЕ НЕПОНЯТНЫЕ НАДПИСИ в Италии … считались ЭТРУССКИМИ, и сложилась поговорка «ЭТРУССКОЕ НЕ ЧИТАЕТСЯ» …

Более всего возбуждали воображение этрусские гробницы. В конце XV века многие увлекались раскопками гробниц, извлекая мраморные колонны и статуи>> (Немировский А. И. «Этруски. От мифа к истории». Москва, Наука, 1983, с. 3–5).

Получается, что в XV–XVI веках в Тоскане ВСЕ ЕЩЕ СТОЯЛИ ЭТРУССКИЕ КРЕПОСТНЫЕ СООРУЖЕНИЯ с нестертыми якобы ЗА ДВАДЦАТЬ ВЕКОВ этрусскими надписями.

Дадим теперь обзор истории этрускологии, следуя А. Д. Черткову. Чертков, как правило, называет этрусков ПЕЛАЗГАМИ. Он пишет:

«Памятники языка пелазгов итальянских были … рассеяны на всем протяжении Италии. Но до XV века никто не обращал на них внимания… В 1444 году были найдены близ Gubbio девять больших медных досок с вырезанными на них пелазгийскими надписями. Две из этих таблиц были увезены в Венецию и с тех пор о них нет никакого известия …

Хотя надписи Евгубинские (от Gubbio – Авт.) были найдены в 1444 году… но настоящее их изучение началось только с 1549 года… Gori и Bourgeut полагали язык этих таблиц до-Троянским, а Freret и Tiraboschi объявили, что они НЕ МОГУТ БЫТЬ ПРОЧТЕНЫ и что пелазгийский язык НАВСЕГДА ПОТЕРЯН… Впоследствии их стали называть Этрурскими …

Для объяснения надписей прибегали к помощи языков Еврейского, Эфиопского, Египетского, Арабского, Коптского, Кельтского, Кантабрского, Тевтонского, Англо-Саксонского, Рунического И ДАЖЕ КИТАЙСКОГО. И все это вопреки положительных свидетельств всех древних историков и географов» (Чертков А. Д. «О языке пелазгов, населивших Италию и сравнение его с древле-словенским». Временник Московского Общества истории древностей Российских. Книга 23, Москва, 1855, с. 1–13)».