Но ведь «Плачевная речь» была зачитана не перед кем-нибудь, а перед придворными, собравшимися проводить своего короля в последний путь. Получается, что речь эта была обращена только к тем придворным, которые понимали русский язык? Всех остальных просто не приняли в расчет? Вряд ли. Скорее всего, в те времена не знающих русского языка при шведском дворе просто не было.
7.3. Как представляли себе мировую историю в Германии XVII–XVIII веков. Книга Иоганна Генриха Дримеля
Сейчас мы познакомим читателя с крайне любопытной книгой начала XVIII века. Наше внимание на нее обратил Е. А. Елисеев.
Речь идет о книге Иоганна Генриха Дримеля (Дрюмеля), изданной в Нюрнберге в 1744 году. Спустя 40 лет, в 1785 году в Санкт-Петербурге вышел ее русский перевод под названием «Опыт исторического доказательства о происхождении Россиян от Араратцев, как от первого народа после всемирного потопа».
Вкратце содержание этой небольшой немецкой книги можно передать в следующих словах.
В начале всемирной истории стоит Ассирийское царство. Оно же, по утверждению Дримеля, царство Скифов, оно же царство Саков или Казаков, оно же царство Гога и Магога. Оно же – РОССИЙСКОЕ ЦАРСТВО. Библейский Нимврод был СКИФ, то есть РУССКИЙ. В XIII веке РУССКИЕ, КОТОРЫХ НА ЗАПАДЕ НАЗЫВАЛИ ТАТАРАМИ, совершили нападение на Западную Европу. Память об этом хранят многочисленные географические названия в Германии. В качестве примера Дримель приводит название горы РИЗЕН между Богемией и Силезией. Он считает, что ее название означает РУССКАЯ и пишет следующее.
«Само слово РИС без сумнения СКИФСКОЕ, и через оное переведено название СКИФА… Говорят, что РИС – есть слово немецкое, но равно оно может быть и скифское же. НЕМЦЫ И СКИФЫ ИМЕЮТ МНОГИЕ ОБЩИЕ НАИМЕНОВАНИЯ. ПРИТОМ НЕМЦЫ И СКИФЫ БЫЛИ БРАТЬЯ. ПОСЕМУ РОССИЯНЕ СУТЬ РИСЫ, ГИГАНТЫ, СКИФЫ, САКИ, КУРДЫ, АРАРАТЦЫ» (страницы 46–47).
Приведем некоторые цитаты из книги Дримеля. Дримель начинает с того, что со ссылками на античных авторов доказывает, что первым народом после потопа были курды. Почему же курды? Потому – пишет Дримель – что КУРДИСТАН это часть АССИРИИ. А любому средневековому хронисту было хорошо известно, что ПЕРВЫМ ЦАРСТВОМ НА ЗЕМЛЕ БЫЛО АССИРИЙСКОЕ ЦАРСТВО.
Дримель продолжает: «Страна сия (Курдистан – Авт.), составляющая большею частию Ассирию, В СЕВЕРНОЙ части называется Адиабене … Об Адиабене далее пишет Страбон (Землеописание, кн. IX), что жители оные называются Сакоподы или САКИ … Птоломей в Таблицах Асии отмечает, что Сакийская Скифия есть место, где остановился Ной … Солин в книге XLIX пишет, что Персы названы были Корсаками и сие название сложено из Корс+Сак, что означает Кордийские Саки … Может сии – праотцы КАЗАКОВ» (страница 27). Таким образом, Дримель без тени смущения предлагает отождествить античных саков и казаков.
Дримель далее пишет: <<Саки есть главнейший Скифский народ (Страбон, Землеописание, кн. XI)… Везде Саки есть часть Скифов (Исидор в «Отличительных свойствах», Ариан «О походах Александра Великого», кн.3) … Неврод в Священном Писании называется ЛОВЦОМ… Слово ЛОВЕЦ в Греческой Библии переведено через Гиганта (Исполина); другие же народы выражают сие через слово СКИФ … Следовательно, ЛОВЕЦ, КУРДЫ, ГИГАНТ и СКИФ суть тожде значащия слова» (страница 30). Здесь Дримель говорит о библейском царе Нимвроде, легендарном основателе первого царства на земле. Оказывается, он был СКИФ, то есть РУССКИЙ, поскольку Дримель отождествляет скифов с русскими. О царе Нимвроде и основанном им «Ассирийском царстве», которое является отражением Великой Русской Средневековой Империи XIV века, мы еще поговорим ниже.
Далее Дримель доказывает, опять-таки со ссылками на античных и средневековых писателей, что СКИФЫ – ЭТО ТО ЖЕ САМОЕ, ЧТО ПЕРСЫ.
Цитируем Дримеля дальше. <<Праотцы Немцев, то Скифами (Плиний в Естественной Истории, кн. IV, глава 25), то Гетами, Кельтами Аллеманами, Франками, Германцами прозывались… ИАФЕТ есть Гигант. В Сарматской Летописи именуется он ГИГАНТОМ. В Александрийской же – СКИФОМ … Немецкие народы (Гудлингиан, гл. 1) выражают Греческого «Гиганта» через РИЗЕН (Великан) … в Священном Писании упоминаются народы, имеющие чрезвычайный рост, храбрость и крепость телесную, как то: Нефаимы, Емимы, Енаккимы, которые в Немецком переводе названы РИЗАМИ … Норвежские и Датские летописи сказывают, что Risi (РИСИ) – народ при Балтийском море, заключивший дружественный союз с Норманами>> (страницы 39,42).
Но кто такие РИСЫ? Дримель пишет: «РИСЫ – СУТЬ РОССИЯНЕ» (страница 43). <<Название РУСЬ есть латинское, РОСЫ – греческое … А собственное их имя РЕЙСЫ (РОССИЯНЕ) … Немцы же выговаривали их как РИЗЫ>> (страница 42–43).
«Посему я вопрошаю, – продолжает Дримель, – откуда между Богемиею и Шлезиею (Силезией – Авт.) гора РИЗЕН? Иной причины сему дать не можно кроме сей, что было НАШЕСТВИЕ РИСОВ ИЛИ РУСОВ, ПОЧИТАЕМЫХ ТАТАРАМИ; которое неприязненное и печальное нападение на Шлезию случилось в 13 столетии» (страница 45).
Александр Александрович Воронин , Александр Григорьевич Воронин , Андрей Юрьевич Низовский , Марьяна Вадимовна Скуратовская , Николай Николаевич Николаев , Сергей Юрьевич Нечаев
Культурология / Альтернативные науки и научные теории / История / Эзотерика, эзотерическая литература / Образование и наука