Читаем Russia полностью

44. The term bol’sheviki denotes members of the ‘majority’ Social Democrats, as distinct from the mensheviki who would not follow Lenin’s line.


12: THE CONSTRUCTION OF A JUGGERNAUT

1. W. Chamberlin, Russia’s Iron Age (London, 1935), p. 253.

2. A. Brusilow, A Soldier’s Note-Book 1914-1918 (London, 1930), p. 326.

3. L. Pazvolsky and H. Moulton, Russian Debts and Russian Reconstruction (New York, 1924), pp. 20-22, 43-4, 166-7.

4. Grossman, ‘The industrialization of Russia’.

5. The most thorough source on this, as for most of the early history of the USSR, is E. H. Carr, The Bolshevik Revolution, 1917—1923 (3 vols., London, 1950-54); for a continuation of the account, see E. H. Carr, and R. Davies, Socialism in One Country, 1924-1926 (London, 1950) and Foundations of a Planned Economy, 1926—1929 (London, 1969).

6. E. H. Carr, The Soviet Impact on the Western World (London, 1947), p. 23.

7. The declaration is reproduced in English translation as app. 4 of Armstrong, Russian Settlement in the North, pp. 192-3.

8. Allen, The Ukraine, pp. 318—19. The standard work on the inception of Soviet nationality policy is R. Pipes, The Formation of the Soviet Union: Communism and Nationalism (Cambridge, Mass., 1964).

9. R. Service, A History of Twentieth-Century Russia (Cambridge, Mass., 1997), pp. 113-14; Broxup, ed., The North Caucasus Barrier, p. 6.

10. Allen, The Ukraine, pp. 320-4.

11. Olcott, The Kazakhs, pp. 134-56.

12. See Forsyth, A History of the Peoples of Siberia, p. 232.

13. V. Kabuzan, Russkii etnos v 20—80—kh godakh xx veka, p. 273.

14. Statistical Handbook of the USSR for 1928, cited in V. Timoshenko, Agricultural Russia and the Wheat Problem (Stanford, 1932), p. 504 and table II, p. 520.

15. The figures for Britain and the United States are for 1923. See The Works of Nikolai D. Kondrat’ev, ed. N. Maklasheva et al., vol. 3 (London, 1998), p. 366.

16. Ibid., p. 295 (I have slightly adapted S. Wilsons translation).

17. Timoshenko, Agricultural Russia and the Wheat Problem, pp. 26, 28-9.

18. Ibid., table V, p. 527.

19. Quoted in E. Rees, ‘Stalin and Russian nationalism’, in Hosking and Service, eds., Russian Nationalism Past and Present, p. 85.

20. V. Zhiromaksia, Demograficheskaia istoriia rossii k 1930-e gody (Moscow, 2001), p. 66.

21. Ibid., table 12, pp. 80-81, and pp. 83-4.

22. See the report (to Congress) of the Commission on the Ukraine Famine, Washington, DC, 1988. Also R. Conquest, Harvest of Sorrow: Soviet Collectivization and the Terror Famine (London, 1986). Service, Twentieth-Century Russia, pp. 202, 207, disposes of the accusation temperately and economically.

23. Allen, The Ukraine, pp. 321, 324-5.

24. Ibid., pp. 327-8, quoting Pravda, 3 April 1930.

25. I. N. Kiselev, ‘Estestvennoe dvizhenie naseleniia v 1930-kh godakh’, in Iu. Poliakov et al., eds., Naselenie Rossii 1920—1950-e gody: chislennost’, poteri, migratsii (Moscow, 1994), pp. 59-65, esp., pp. 57-8; V. Zemskov, ‘Spetsposolentsy (1930-1959gg.)’, in ibid., pp. 145-69. See also n. 29 below.

26. On conditions for ordinary people, methods of coping and prevailing optimism in the 1930s, see S. Fitzpatrick, Everyday Stalinism (Oxford, 1999), p. 75 and passim; on support for the transformation in society, p. 224. For a critical view of Fitzpatrick’s new approach to the Stalinist years, see M. Malia, ‘Revolution fulfilled’, TLS, 15 June 2001, pp. 3-4.

27. Chamberlin, Russia’s Iron Age, p. 49.

28. Ibid., pp. 52-3.

29. R. Conquest, The Great Terror (London, 1968).

30. Quoted in M. Lewin, Russian Peasants and Soviet Power (London, 1968), p. 516.

31. See V. Zhiromskaia, ‘Chislennost’ naseleniia Rossii v I939g.: poisk istiny’, in Poliakov et al., eds., Naselenie Rossii v 1920-1950-e gody, pp. 27—47; Chamberlin, Russia’s Iron Age, pp. 364-6.

32. J. Erickson, Stalin’s War with Germany, vol. 1: The Road to Stalingrad (London, 1998), pp. 63-4.

33. See ibid., ch. 1.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное