Читаем Russia полностью

7. J. Nell and K. Stewart, Death in Transition: The Rise in the Death Rate in Russia since 1992, UNICEF Occasional Papers: Economic Policy Series, no. 45 (Florence, 1994), pp. 36, table 22, pp. 20, v, 12-13.

8. B. Kagarlitsky, Restoration in Russia: Why Capitalism Failed, trans. R. Clarke (London, 1995), p. 24.

9. R. Medvedev, Post-Soviet Russia (New York, 2000).

10. Service, Russia: Experiment with a People, p. 107.

11. See Klebnikov, Godfather of the Kremlin, pp. 200-210 passim.

12. Ibid., pp. 135, 325.

13. Personal observation.

14. Service, Russia: Experiment with a People, p. 156 and passim. On the connections with organized crime, its abetters among Russian officials, and with Boris Berezovskii see also Klebnikov, Godfather of the Kremlin, pp. 40—2.

15. For an account of the war see A. Lieven, Chechnya’Tombstone of Russian Power (New Haven, 1998).

16. Rossiia v tsifrakh (Moscow, 1997), p. 262; Financial Times, 18 December 1996 and 22 and 24 January 1997.

17. G. Smith, ed., State-Building in Russia: The Yeltsin Legacy and the Challenge of the Future (New York, 1995), pp. 217-25.

18. See G. Derluguian, ‘Che Guevaras in turbans’, New Left Review, 237 (September/October 1999), 3-27.

19. Klebnikov, Godfather of the Kremlin, p. 265.

20. For a full account of the election and the means by which it was won based on the researches of an able journalist, see ibid., ch. 8.

21. The lower estimate is cited by Service, Russia: Experiment with a People, p. 156, the higher by Klebnikov, Godfather of the Kremlin.

22. For reports on the Latvian issue, see Reuters reports, 9 March 1998. More generally, see J. Taylor in Atlantic Monthly, February 2002, pp. 69ff.

23. Stiglitz, Globalization and its Discontents, p. 145 et seq.

24. Kagarlitsky, Restoration in Russia, p. 58.

25. The Swiss government was to issue a warrant for Borodin’s arrest on charges of money-laundering late the following year.

26. Cohen, Failed Crusade, pp. 136, 141.

27. B. Yeltsin, Midnight Diaries (London, 2000), p. 266.

28. Derluguian, ‘Che Guevaras in turbans’.

29. V. Putin, ‘Russia at the Turn of the Millennium’, has been translated as an appendix (pp. 209—19) to N. Gevorkian, N. Timakova, A. Kolesnikov [and V. Putin], First Person, trans. G. Fitzpatrick (London, 2000); see also L. Shvetsova, Putin’s Russia (New York, 2003), and Tuminez, Russian Nationalism since 1836, pp. 297-8.

30. B. Lo, Russian Foreign Policy in the Post-Soviet Era (Basingstoke, 2002), pp. 157-67.

31. O. Skrypnyk on the Senkus web site. Most other unreferenced sources in this chapter are from the press, particularly the Financial Times.

32. See the World Bank’s report From Transition to Development (New York, 2004).

33. See S. Kotkin, Financial Times Magazine, 6 March 2004, p. 19.

34. For an interesting, not unsympathetic, article on Khodorkovskii see C. Freeland in Financial Times Magazine, 1 November 2003, pp. 17—22. The business is still violent, however. The death of a London lawyer who headed Yukos’s holding company in an unexplained helicopter crash in March 2004 has been attributed to his reported willingness to co-operate with the prosecution - see Private Eye, 1102 (19 March 2004), 28.

35. For an example, see Freeland, Financial Times Magazine, 1 November 2003, pp. 17-22.

36. Lo, Russian Foreign Policy, p. 125.


CONCLUSION

1. Presniakov, The Formation of the Great Russian State, p. 381.

2. Against undertakings given by Washington and Bonn at the time, and against the advice of George Kennan, Paul Nitze and others — see Stent, Russia and Germany Reborn, p. 221.

3. Russian census statistics posted on UN website, 9 June 2004, p. 3.

4. As reported by J. Page in The Times, 27 May 2004, p. 50.

5. M. Walker in World Policy Journal, 11, 1 (1994), 1.

6. I. Prizel, National Identity and Foreign Policy: Nationalism and Leadership in Poland, Russia and Ukraine (Cambridge 1998), p. 272.

7. Personal communicaton of Dr V. Zhiromskaia at ELTE seminar, Budapest, May 2004.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное