Читаем Russia полностью

Presniakov, A.E., 67

Primakov, Yevgeny, 311, 312, 313

printing, 87, 114

printing office, 147-8

Pripet Marshes, 9

Prokofiev, Sergei, 246

pronoia/pomestie system, 73

proto-Russians, 18-19, 25

Provisional Government, 236-7

Prussia, 169, 178, 183, 208

Pruth river, 158

Pskov, 44, 53, 55, 62, 65, 68, 72, 81, 84, 116

Pugachev, Ye., 185

Pushkin, Aleksandr, 112, 165, 196-7

Putin, Vladimir, 311, 313, 326; domestic and foreign policies, 314-18; as interim President, 313—15; managed democracy under, 316-17; popularity of, 314

Putivl, 118

Radio Free Europe, 268

railways, 213-14, 222-5, 231

Rasht, 174

Rasputin, Grigorii, 233, 236

Ratzinger, Cardinal, 308

Razin, Stepan, 200

Reagan, Ronald, 282, 284

Red Army, 240, 244, 254; hardware/capacity, 253; see also army; Second World War; White army

Renfrew, Sir Colin, 14

Repnin, Mikhail, 100, 101

Reval, 98, 156

Rhalli family (Byzantine migrants to Russia), 75

Riazan, 65, 78

Richelieu, Due de, 205

Riga, 98, 104, 142, 156, 178, 219

Riurik the Viking, 2, 4, 28, 29, 39

Riurik’s town see Kiev

Rokossovskii, Marshal K.K., 257

Roman Empire, later see Byzantine Empire

Roman, Prince of Volhynia, 45

Romania, Romanians, 157, 181, 219, 221, 222, 253, 255, 263, 264, 265, 275, 277, 283, 292, 310

Romanov Empire, 320; disintegration of, 1; as epitome of power and aggression, 1; establishment of, 1; expansion of, 1, 168-9; see also named Tsars eg. Alexander I; Alexis; Catherine II (Catherine the Great); Nicholas I; Peter I (Peter the Great) etc. Romanov, Boyar Fedor Filaret, Patriarch of Moscow, 122, 123, 126

Romanov, Tsar Michael, 126

Romanov family, 114, 115, 126, 157

Rome, 27; see also Catholic Church/Papacy

Rondeau, Claudius, 168

Rostov, 44, 58, 60

Rostov-on-Don, 251, 257

Rublev, Andrei (painter), 50

Russia: advance halted, 210; advantages of, 324-6; anti-revolutionary stance of, 208; authoritarian measures in, 315-16; change of regime in, 312-15; civil wars, 1, 117-23, 238-9; clash with Chechens, 306-9, 313; and cost of transition to democracy, 304-6; and democracy, 322; early chroniclers of, 2, 5; economic improvements in, 322-3; effect of climate and landscape on, 322; emergence of state, 25-6; foreign interest in its distress, 124-5; foreign view of, 177; and free market policies, 302-4; imperial collapse, 1; international alliances, 231; international standing of, 306-7; invasion of, 1; Islamic links, 51; loss of European predominance, 222; managed democracy in, 316-17; Poland as catalyst for recovery, 123-6; political coherence of, 53-7; power of, 321-2; Presidential campaigns in, 309—10; prospects for, 323—6; recognised as European power, 146; recovery/revival of, 1-2, 50-1, 128-49, 317-18; and rise of provincial nationalism, 219; ruble crisis in, 311—12; social/industrial problems, 227-8; status of, 323; Tatar exploitation of, 49—50; territorial reductions, 302, 321; and terrorism, 231, 314, 317; as threat to British interests, 205-8; and treaty of ‘eternal peace’, 128; use of imperial symbol, 304-5; vulnerability of, 322

Russia Company, 174

Russian imperialism: and adoption of double-headed eagle, 3, 75, 87, 220-1; development of, 4, 68-70; and dilemma of devolvement or centralization of power, 197-9; expansion of, 169-70; and foreign policy, 74-8; language issues, 218-21; origins of, 2-3; phoenix-like nature of, 2; reversal in, 212-13; Russification policies, 184-5, 218-21; spread of 204—5; and territorial acquisition, 71-4; understanding of, 2; see also empire building

Russian Revolution, 238, 254; events leading up to, 233—7

Russia-America Company, 188

Russians, 24, 46; ancestors of, 10; character of, 21; European by descent, 5-6; identity, patriotism and nationalism, 86, 127, 247, 259; intermarriage of, 25; prejudice against blacks, 25; shaped by climate and ecology, 25; and shaving of beards, 85-6; tolerance of strangers, 25; and trade with the Vikings, 24-5

Russification policy: application of, 186—7; counter-productivity of, 218—19; a n d language issues, 183, 219—20; and nationalist movements, 219-21; and Poland, 184, 218-19; and regional administration, 184—5; and Ukraine, 184-5; a n d uniform centralism, 184; and Volga region, 186—7; see also foreign relations

Russo-Japanese War (1904), 1, 230-1

Russo-Persian Treaty (1827), 204

Rutskoi, Aleksandr, 305

Sachs, Jeremy, 295, 302

Safavid dynasty, 160

St Gabriel (ship), 162

St Petersburg, 150, 171, 172, 191, 197, 311; Academy of Sciences, 175; attitude towards Poland, 218; and control of Kazakhs, 160; creation of, 157; and killing of peaceful demonstrators in, 231, 233; New Year’s Day (1740) spectacle, 176; origin/development of, 153-4; railway connections, 213—14; Winter Palace, 231, 233; see also Leningrad

St Petersburg Council (Soviet) of Workers’ and Soldiers’ Deputies, 236

Saint-Cyr, General, 193

Sakhalin, 161, 225, 263

Salang Pass, 279

Samarkand, 222

Sarai, 46, 48, 50, 54

Sarajevo, 3 13

Saratov, 110 , 182

Sarkel, 22

Sarmatians, 18

Sarts, 217

Saudi Arabia, 307

Scandinavia, 27

Schalk, Colonel Gottlieb von, 137

Schlitte, Hans, 90

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное