Русская философия. Анализ истории (русская национальная мысль)

Сердце сильное и работает, поставляя обогащённую кровь по специально отведённой артерии в мозг только самую качественную кровь и при этом только во время физических нагрузок. В противном случае, функциональность мозга теряется после получасовой работы из-за слабого притока кислорода и питательных веществ, а также становится затруднительным вывод отходов жизнедеятельности мозговых клеток (появляется чудовищное зашламление). Кроме физических нагрузок также есть много иных факторов напрямую или косвенно стимулирующих или тормозящих работу мозговых центров. Это питание, бытовые условия и время. И всё это в течение многих времён эволюции подстраивалось лишь под один знаменатель – мозг приспособлен к полноте счастья человеческого, утвержденного Богом во Царствии Небесном. Счастье утверждает жизнь, а потому обрело конкретную стимулирующую значимость работы ума и даже не умственных способностей, а религиозности человека. Ибо, в отличие от религиозности, мышление – это один из способов познания Вселенной, такой же как зрение, обоняние и так далее. Только видит он замысел Творца во множественных схемах разумного устроения Вселенной, то, что естественно видеть разуму по подобию своему. Иными словами, всякая деятельность человека на земле в первую очередь несёт в себе цель обеспечения оптимально спокойной функциональности головного мозга при любых нагрузках и окружающих условиях. А если говорить более конкретно, обеспечение хорошей продуктивности мозга, как фундамента для умного делания молитвы и это есть смысл всех устремлений любого человека, никогда в истории человечества не утратившего своей первостепенной значимости. Молитва же утверждает связь с Богом, что обуславливает автоматически приобщение ко всем остальным граням Божественного одновременно и, конкретно, одной из многих их – правильное мышление. Ибо разум занимает то место для мыслительного обозрения, с которого на Своё творение смотрит Бог и для утверждения себя в этом состоянии, оперирует инструментами научного прогресса, оказавшимися в области досягаемости, наделяя человека ещё одной гранью счастья – обозревать мир с высоты Творца, любоваться красотами и принимать верное решение и находить верные пути выхода из ситуации, которые всегда сопряжены только с желанием самопожертвования в утверждении этой красоты. А жертвовать собой может только счастливый человек, то есть добрый. Тогда сделаем вывод о том, что деятельность мозга, как и вся остальная физиология человека, способствует только одному и при этом самому желанному – счастью, возможному только в постоянном единении с Богом. Ведь счастье – это такое качество жизни, без которого бытие невозможно.