Русская философия. Анализ истории (русская национальная мысль)

Сделаю отступление. В свете сказанного выше можно ответить на некоторые вопросы. Ныне часто слышишь о том, что Николаю Второму надо было быть таким как Сталин. Но что это такое на самом деле? Накормить зверя кровавой жертвой деспотии – и всё. А дальше-то что с ним делать? Куда деть набравшего силу зверя? Стимулированная природа его, как заряженная пружина, неизбежно будет исповедовать саму себя, но уже в ином свойстве – в разрушении. Ибо при всякой самой сильной деспотии нет главного – уничижения зверя самого по себе. Точнее нет самого понимания того, что этого зверя в себе нужно обуздывать, то есть нет осознания того, что он на свободе. А раз он на свободе, то приходится ждать все остальное. Страх перед властью и самовоспитание – вещи диаметральные. Также было с царём Иваном Грозным, после которого началось смутное время. Также было с Николаем Первым, после которого Александр Второй всё разрушил и даже Аляску отдали. Точно также было со Сталиным, после которого взращенный кровью зверь уничтожил возможность восстанавливать генофонд народа – все верно, зверь несет в себе ещё одно свойство – он бесплоден. То есть вопрос стоял как раз ином ракурсе – восстановлении Патриаршества, институтов монашеского делания и организации миссионерской работы в иных странах. Диктатура – волк в овечьей шкуре. Диктатура – это такое условие жизни, в которой звериная природа эволюционизирует, адаптируется под этот порядок вещей. Но сущность зверь остается – просто меняет свою форму и окрас. То есть диктатура не понуждает к стяжанию Духа святого, но воспитывает таких людей, которые могут стоять за свою шкуру изворотливой исполнительностью, активированные страхом попасть под удар – не могут встать на пути общественной машины, попирающей самоё будущее народа. То есть лучше самому быть кулаком, чем тем, по кому этот кулак бьёт. А правда жизни – это жизнь. Тут надо отдавать себя в жертву ради других, грудью преградить продвижению лжи (но они продвигаясь по службе острые углы обходили стороной, уходили от противостояния ради того, чтобы быть в милости). А так диктатурой создают команду, которая, неизбежно, бьёт именно людей с чувством долга, то есть убьёт всё живое и в народе, и в других народах, и, вообще, на Земле всю природу. Это превращается в спорт где уделено место техническим вопросам в ущерб самому важному, утверждающему вообще жизнь народа и мирное сосуществование – любви. Те, кто за диктатуру – самоубийцы по сути вещей, ибо шкурники, желающие ныне хорошо смотреться в своем окружении. Более того, если мы будем изучать культы Древней Греции, то перед нами встанет ясная картина, свидетельствующая о том, что деспотия – это грань сатанинского культа. Ради существования порядка в диктатуре сильно стимулируется эгоизм, который во всех иных ситуациях работает разрушителем устоев жизни. Это гражданская война в пределах мирного сосуществования страны, также как спорт – это гражданская война в пределах спортивных состязаний. Точно не могу сказать о провале России в Крымской войне, но возможно, что генералы с чистой репутацией, благодаря чему смогли подняться по службе, не были в состоянии вести военные компании, ибо профессионализм в успешном угодничестве и профессионализм успешных боёв – вещи диаметральные и не совместимые. Но именно это создавали все диктаторы в истории человечества. (Опричники, к примеру, за всё время своей деятельности мучили и убивали беззащитных, а когда пришёл Крымский хан Девлет-Гирей к Москве спасались бегством.)

Во-вторых, поднялось дворянство против таких нововведений. Те, кто призван быть помощником царю в его делах государственных, оказался врагом. Так детище петровских реформ подняло свою голову на святая святых.

Именно только поэтому отмена крепостного права Александром Вторым была логически обоснованной, вынужденной мерой, ибо надо было освободиться от таких помещиков, которые уже не соответствовали своему положению в обществе по названным ранее причинам (распущенности во нравах и духовной жизни). И только после того, как этот момент реализовался, возникла необходимость диаметрального полюса, эту политику антиреформ провёл Александр Третий. Как понимать сие?