Русская философия. Анализ истории. том 1

в служении Богу по мере своей способности. Если есть мышцы, то они должны

быть натружены в подвиге – вот где полнота экстаза. В противном случае, все

то, что не задействовано в этом акте – все то становится грузом, тянущим на

дно, пробоиной в днище корабля, через которую поступает вода и судно тонет.

Если человек несчастлив, то он тянет за собой остальных, он зол, а потому

становится разрушителем всего, становится террористом. Человек без Бога не

видит счастья в победах над собой, не желает воздерживаться. Ему нужен

автомобиль, бассейн, дом, новые источники энергии и так далее. А между тем,

каждая доска в его полу – это лучшая порода деревьев. Каждая отопительная

батарея – это опустошённые недра, убитая от металлургическим производством

атмосфера, это отравленные реки и убитые леса. Население растет, и все хотят

жить счастливо, не ведая границ своих запросов. Вот что такое, когда человек не

ведает о своем подлинном счастье, о полноте радости бытия, которая постижима

только в воздержании ради общения с Богом в полноте. В будущем неизбежно

придёт такое время, когда воздержание станет нормой жизни. Но что такое

воздержание? Это естественное ограничение в свободах без покушения на

радость бытия. К примеру, человек стоит на двух ногах. Куда более безопасно,

легко и вольготно быть подобным червю – просто лежать и передвигаться

ползком. Стоять на двух относительно узеньких стопах – это есть максимум

трудоёмкости и сильное ограничение вольготности бытия. Но оное не мешает

человеку петь песни, любить и быть любимым, радоваться жизни и в полноте

быть счастливым. Эволюция жизни, как мы видим, идёт именно в этом

направлении, когда не покушаясь на само счастье человека, происходит все

большее и большее ограничение свобод. Это ограничение становится сильным

до такой степени, которая позволяет осваивать даже космические пространства.

Человек был создан для жизни во Царствии Небесном. Рай –

естественное бытие для нас, а потому полнота радости – первое наиважнейшее

условие жизни, которое должно быть адаптировано во все сферы человеческого

бытия со всеми даже самыми страшными ограничениями свобод. По

грехопадению замысел Бога о человеке не изменился, он по-прежнему остается

обитателем Царствия Небесного, но только изменился образ жизни, он стал

крайне ущемленным пределами одного условия – в поте лица надо добывать

хлеб насущный. Никакая альтернатива этому не приживется. Ибо теперь сама

пораженная грехом природа должна принимать участие в деянии души. Плоть

должна также напрягаться, как душа в молитвах.

По сути своей тяжёлый и нудный труд – это одна из форм покушения на

психику, которая травмируется инородным для неё действием. Да-да, именно

так: труд, который угнетает человека, несет травму, ранение душевному

здоровью человека и болезни психики. Вот он приходит к своим любимым и

отдает то, что он несет в себе, заражает окружающих его людей, криком

добивается справедливости и даже пьянками травмирует жену, детей, соседей.

Но так может быть лишь в одном случае – когда нарушен Богом откровенный

порядок вещей. Ибо есть и другое положение дел, при котором тот же самый

тяжёлый физический труд и даже при гораздо большей тяжести стимулирует

здоровье психики, усиливает её, дарует потенцию, вводит её в естественный

устойчивый экстаз. При этом невыносимые трудности скрадывается в той же

степени, в какой человеку привычно не замечать в себе процесс переваривания

съеденной здоровой пищи. Или не думать о собственном дыхании, о том, что в

соседней комнате любимые дети и жена. Ум занят совсем иным, а именно тем,

что ему естественно, – искать красоту в самых разных проявлениях и радоваться

ей.

Трудности – это как земля, которая либо дает жизнь дереву, стимулирует

развитие и рост либо забирает.

Дело еще и в том, что обладающий счастьем всегда сам идёт на

самопожертвование, ибо это одна из граней полноты его счастья. Во-первых он

должен им делиться, а во-вторых жаждет сам им делиться. Также как родившая

дитя мать ходит по своим знакомым и показывает своего малыша или дитя,

получив первую свою пятерку несется со всех ног домой к родителям. Но когда

имеет место принуждение к самопожертвованию – это уже диктатура и

убивающая всё фашиствующая деспотия. Иными словами, только радость

исполнения своего долга – вот что такое счастье.

Счастьем жизни пребывая даже на Голгофе хотят обладать все народы

мира. То есть перед Россией стояла задача плавно сменить господствующую

диктатуру радостью от бытия в тех же трудах и заботах в согласии с природой

духа. В живое тело государства должна войти религиозность, активированная

Церковью и другими традиционными верами. Вот почему России нужна именно

та политика, которую ведёт президент: дать возможность перестроиться и

наполнить новой сутью наши жизни, обрести опыт воздержания, естественным

образом стимулирующий экстаз жизни. Воздержание вновь должно стать

естественной основой всех форм радости. Только радостью мы можем

утверждать любые порядки на Земле. Ведь это естественный порядок вещей,

стимулирующий счастье и радость бытия. Так будем же работать на этом