Богословие
– ещё одна Божественная Грань. Ведь человек – это не робот, это внутренний духовный мир. От того, что в его душе творится, то он творит. Он выражает самого себя, свою высоту духа в делах своих, он деятельностью своей источает этот внутренний свет (по слову святых отцов). Человек может либо даже покончить жизнь самоубийством, либо может раздавать и последнее из того, что у него есть. Сие можно сравнить с музыкой, которая так и тянет людей закружиться в танце, но есть и другая музыка, которая совсем расстраивает всякие радости. Абсолютно точно также действует молитва. Она как бы побуждает человека, создает настрой и желание к труду. Бог – счастье и если оная единит человека с Богом, то оный сам бросается в работу и не замечает ни трудностей, ни трудоёмкости жизни. Точнее трудности не скрадывают счастье, а ещё более усиливают эту радость богообщения. Человек имеет радость бытия, не смотря на любые внешние условия жизни, не замечая даже полный ад. Хотя полный этот ад – естественно для человека, но с Богом он его просто не видит, перешагивает его даже не ведая о всем том зле, что творится вокруг него.