Русская народная утопия (генезис и функции социально-утопических легенд)

В восточных странах с великим нашим любопытством и старанием искали древняго благочестия православного священства, которое весма нужно, ко спасению. С помощию Божиею обрели асирского языка сто семьдесят церквей. Имеют патриярха православного антиохийского поставления, и четыре митрополита; а российских до сорока церквей, тоже имеют митрополита и епископа поставления. От гонения римских еретиков много народу уклонились в те самыя восточны страны, а росияне во время изменения благочестия уклонились из Соловетцкой обители, из прочих мест много народу отправлось кораблями Ледовитым морем и сухопутным путем. Бл[а]г[ода]ть наполняетъ сие место, а кто имеет сомнение, поставляю Бога свидителя нашего. Имать приноситися до втораго пришествия Христова. Бог же наш на небеси и на земи вся елика восхоте сотвори, изыди на взыскание мое и да введи мя в пажить твою.

В том месте приходящих из Росии принимают первым чином. Крестят совершенно в три погружения желающих тамо пребывать до конца своей жизни; бывшыя со мною два инока осталися тамо водворятися: приняли святое крещение. И глаголют: «Вы осквернились в великих и разных ересях антхристовых; писано есть: изыдите от среды нечестивых, не прикасайтеся им, змия гонящаго за женою, невозможно ему постигнута, скрывшаяся ему жена в разселины земныя».

В тамошнем месте татьбы и воровства и прочих противных закону не бывает, и светского суда не имеют; управляют народ всех людей духовныя власти; тамо древа равны с высочайшими горами, во время зимы мразы бывают необычны, с разсединами земными, и гром с землятрясеннем не малым бывают; и всякия земныя плоды весма бывают изобильны, родится виноград и сорочинское пшено; а швецком путишественнике пишет, что у них злата и сребра и камения драгого. А оныя апонцы в землю свою никого не впускают, и войны ни с кем не имеют; отдаленная их страна…

Вторая редакция РГИА-1.

Путешественник.

Путь, надлежащий в святые места и где святые отеческие монастыри, патриарх и митрополиты по Христову словеси: «Се аз с вами есмь до скончания века неложно обещась». И Килилл Иерусалимский свидетельствует быть в полности до Христова пришествия жертву возьмет пречистыми своими руками.

От Москвы на Казань, на Екатеринбург, на Тюмень, на Каннской 3058 верст, на Барнаул, на Ибенской, 4654 версты вверх по реке Катунь на Красный Яр, деревня Ай, тут часовня и деревня Устьба, спросить странноприимца Петра Кириллова, и пещер тут множество, от пещер снеговая гора на 300 верст, от Адама лед стоит во всем виду, никогда не тает. За горою деревня Димонское, в той деревни часовня и обитель. Настоятель Инок Схимник Иосиф. От той обители есть ход 40 дней с отдыхом через Китайскую Землю и четыре дни Куканиею, потом во Анонийское царство.

Живут в губе океана моря. Место называется Беловодье и озеро Лоб, на нем 70 островов, острова есть на 500 верст. Между их горы.

О Христе подражатели — Соборная Церковь. Прошу прямым образом. Без всякой лести. Там антихрист не может быть и не будет.

А леса темные, горы высокие, разселены каменные. Разница и народ именно от России. А воровства никогда не бывает. Есть ли бы сии китайцы были христиане, ни едина душа не погибла бы.

Веру ли имити любители Христовы, глядите, поверьте же Иоанну Богослову: за женою испусти змий воду и поможе жене землие разсестесь, а жене даде 2 крыла, да парит в пустыню — время, и времени, и полвремени.

Титана будет 42 месяца. Видно есть и будет, хотя еретицы и толкуют, но противно Христу. Ассирияне от папы гонимы из своей земли отлучились 500 лет, а проискивали им места два старца. Церквей ассирийских до 100, а у них Патриарх Антиохийский и 4 митрополита, все особа духовные существуют от Апостолов. Несомненно своего и нерушимо сохраняется. А в Российских 40 церквей. И 4 у них митрополита.

Занялись от патриарха Сирианского. Отлучились от своих мест от лет Никона патриарха. А приход их был от Зосимы и Савватиев кораблями через Литовское море. Таким же образом отцы посылали из монастырей Зосимы и Савватия.

Сей памятник там сам был, так и писал. Аминь.

Имя мое многогрешный инок Михаил своею рукою написал.

ГИМ.

Путешествие во святыи местам и где святыя отеческии монастыри, патриархи и митрополиты по Христову словеси: «Се аз есмь с вами до скончания века не ложно вещался». И Кирилл Иерусолимский свидетельствуют бысть в полности до Христова пришествия живу жертву возмет пречистыма своима рукама.

Ход от Москвы на Казань, на Екатеринобург, на Тумень, на Камский Кабарнаул, на небесной верх, по реке Котуне на Краснодар. Тут деревня Ай, и тут часовня и деревня Юстюба к реке и туту во Устюбе спросить странноприимца Петра Кириллова.

И тут пещер множество, от пещер снеговая гора на 300 верст, от Адама лед стоит в своем виде и никогда не тает. За горою деревня Димонска, в той деревне часовня и обитель, а настоятель инок схимник Иосиф.

От той обители есть ход, 40 дней с отдыхом и чрез Китайскою землю, и 4 дни Куканию, потом в Японское царство.