Русские баптисты и духовная революция (1905–1929 гг.)

В Первую мировую войну баптистам пришлось убедиться в том, что их надежды на то, что Россия станет плюралистической страной, в которой православие больше не будет основой национальной идентичности и мерилом политической благонадежности, были далеки от реальности. В довоенные годы евангелическое движение развивалось, несмотря на все усиливающееся давление со стороны общества, правительства и государственной Церкви. Когда началась война, евангелики с негодованием обнаружили, что государство и духовенство относятся к ним, как к предателям, поскольку вновь на передний план выступили политические последствия их религиозной принадлежности. Война показала, что режим был органически неспособен принимать разнообразие в обществе и плодотворно сотрудничать с общественными инициативами. С Революции 1905 г. и до войны царизм одновременно заявлял о приверженности самодержавию и конституции. Когда на фронте русские стали терпеть поражение, баптисты и прочие общественные силы, которые стремились подтолкнуть режим к созданию более толерантного и плюралистического государства, были объявлены врагами. Потому, как и большая часть общества, евангельские христиане и баптисты радовались крушению самодержавия в феврале 1917 г. Они с энтузиазмом восприняли свой новый гражданский статус, полагая, что их христианской идентичности лучше всего отвечает именно гражданство в новой демократической республике. Но вскоре снова будет поднят прежний вопрос о том, как соотносятся их религиозные и политические взгляды.

Часть III Духовная революция

Глава VII Революция духа

В первые недели после падения царского режима в феврале 1917 г. московская баптистка Евгения Офрова взялась за перо, чтобы поделиться с миром своими радужными надеждами на будущее, которые внушила ей революция. В прекрасном гражданском обществе классы примирятся друг с другом, восторжествуют свобода, равенство и братство во Христе:

Как удар громовой, всенародная весть
По великой Руси пронеслася.
То великой свободы могучая песнь,
Словно клич боевой, раздалася!

Бессердечный палач отстранен навсегда,

Порвались вековые оковы…
Но свободы заря загорится тогда,
Когда люди познают основы.

Те основы, что нам заповедал Христос,

Чтобы люди друг друга любили…
И тогда мировой разрешится вопрос;
Только б заповедь Божью хранили.

Не застонут народы в железных тисках,

Смертна казнь отойдет, как преданье;
Не увидит Русь больше еврея в слезах,
В поругании несшим изгнанье.

Не засвищет уж розга в руках становых,

Казематы не спрячут невинных.
И в сановники выйдут совсем из простых,
Если гений их будет из видных.

В одну семью сольется «буржуй» и народ,

Наступают дни равенства, братства.
И не будет теперь разделенья пород,
И не купишь титул за богатства.

Люди-братья, граждане великой Руси!

Пусть Христос теперь всем управляет!
Русь, прошенье в молитве Ему вознеси,
Пусть начальство Он Сам назначает.

Русь, вождем и Владыкой Его объяви,

Под начало Его пусть все встанет.
И под властью великой Христовой любви
Наша Русь расцветет, не увянет!

[Офрова 1917]