Несмотря на широкую и древнюю известность фамилии, происхождение рода Строгановых окутано многочисленными легендами и до сих пор точно не известно. Н. Витсен утверждал, что родоначальником Строгановых был татарин, принявший в христианстве имя Спиридон. Этот Спиридон женился на родственнице московского князя Дмитрия Донского, но в дальнейшем попал в плен к соплеменникам и за свое нежелание вернуться в прежнюю веру подвергся страшной казни. Н. М. Карамзин в своем труде «История государства Российского» подтверждает, что династия Строгановых идет из Золотой орды. Современные историки, напротив, придерживаются версии, что Строгановы ведут род от поморов с Русского Севера. Как бы то не было, на протяжении столетий род Строгановых неоднократно доказывал свою верность и преданность Рюриковичам, ковал экономическую мощь государства Российского, укреплял его безопасность на восточных рубежах. Имея огромный авторитет и влияние в среде иноверцев, он способствовал установлению тесных контактов между русскими и татарами. В этой связи интерес представляют гербы рода Строгановых, где присутствует знак первых Рюриковичей в виде чаши (двузубца) и тамга Золотой орды в виде перевернутой чаши. Не явные, скорее скрытые, стилизованные, они многократно повторяются, образуя бело-синюю сеть фона нижней половины гербового щита. Цветовая гамма сетки соответствует цветам Белой (западной) и Синей (восточной) орды или правому и левому крылу Улуса Джучи.
На деньги Строгановых из русских и татар было снаряжено войско во главе с атаманом Ермаком для похода за «Камень» и покорения Сибирского ханства. Поход состоялся в 1581 году. Кучум был разгромлен, Сибирские ханство перестало существовать. Население перешло в русское подданство. В плане налогообложения для него изменился только получатель налога — вместо уплаты ясака в казну сибирского хана, платеж стал уходить в казну московского царя. Размер ясака составлял один-два соболя в год. Взамен население получало гарантии защиты жизни и имущества. Специальным указом было отменено рабство. Все ясыри (рабы) с принятием российского подданства полностью освобождались от рабской зависимости от своих хозяев в лице местной элиты.
Инициаторами дальнейшего продвижения России на Восток являлись русские землепроходцы. В начале XVII века они достигают Енисея, основываются города Томск (1604), Кузнецк (1618), Енисейск (1619), Красноярск (1628) и другие. А в 1648 году экспедиция Семёна Дежнёва уже проходит из устья Колымы в устье реки Анадырь, открывает межконтинентальный пролив между Азией и Америкой, преодолевает его и высаживается на Аляску. Новые территории осваиваются северным и южным маршрутами, передвижение осуществляется по крупным рекам и их притокам: Енисей, Лена, Яна, Индигирка, Колыма, Анадырь, Амур. По пути следования закладываются русские городки, строятся крепости, остроги. Исследуется побережье Ледовитого океана, Охотского моря, Прибайкалья.
Миграционные потоки из России в Сибирь значительно возрастают. Общая численность населения за Уралом к концу XVII века достигла 450–500 тыс. человек с преобладанием русского этноса. При этом ни один даже самый малочисленный народ в Сибири и на Дальнем Востоке не был вытеснен русскими со своей территории и не исчез как этнос. Во время правления Петра I и в последующем происходит консолидация сибирских этносов, в 1708 голу создается Сибирская губерния с центром в Тобольске, строится Сибирский тракт, возводятся линии пограничных укреплений, создаются национальные воинские формирования для охраны государственных границ.
Продвигалась на восток и миссионерская деятельность РПЦ. С этой целью В 1621 году в Тобольске — первой столице русской Сибири — была учреждена особая Сибирская православная епархия. Обращение в православную веру осуществлялось ненасильственными методами, с применением различных льгот и послаблений, как например, освобождение православных инородцев от воинской повинности. В конечном итоге значительная часть народов Сибири и Дальнего Востока была обращена в православие. При этом не ущемлялись иные мировые религии. Так, в 1741 году указом императрицы Елизаветы Петровны буддизм был признан одной из официальных религий России.