Русский авангард. И не только

Третья передвижная выставка поражала своей грандиозностью – 322 произведения 55 художников. Устроители третьей выставки, главным из которых был культуролог Евгений Медведев, ставили своей целью «показать, как и чем живет современное искусство». Левые течения были представлены произведениями Варвары Бубновой, Александра Древина, Василия Кандинского (шесть графических листов), Александра Родченко (шесть живописных произведений, из них пять беспредметных), Варвары Степановой, Надежды Удальцовой, Василия Чекрыгина.

Предполагалось провезти выставку через несколько городов губернии – Советск, Яранск, Царево-Санчурск, Малмыж, Уржум, Нолинск и Вятку. Однако проехать по всему маршруту не удалось. После Советска выставка переехала в Яранск. Там выставку посетило более 2,5 тысяч человек. Если учитывать бытовые условия того времени – и в первую очередь бездорожье – то этот выставочный проект можно назвать героическим. Ныне некоторая часть экспонатов этой грандиозной выставки хранится в двух музеях – Вятском художественном и Яранском краеведческом.

Козьмодемьянский уездный музей был открыт 7 сентября 1919 года. К формированию его коллекции имел прямое отношение художник Александр Григорьев, академик живописи, активный ахровец и поборник соцреализма. В мае 1920 года из Музейного бюро он привез 40 произведений графики – «для пополнения художественного музея». Среди привезенных графических листов были произведения Василия Кандинского, Ивана Клюна, Михаила Менькова, Любови Поповой, Александра Родченко и Варвары Степановой. Осенью 1920 года Григорьев организовал в музее «Первую Козьмодемьянскую выставку картин, этюдов, эскизов, рисунков и проч.». В ее состав попали некоторые из привезенных авангардных работ.

Фрагмент экспозиции «Опыты живописно-пластической культуры». Саратов. 1919

В Саратове в 1919–1920 годах состоялись четыре так называемые Выставки живописно-пластической культуры. Первая из них носила авангардный характер. Хотя условное название выставок, несомненно, перекликалось с «живописной культурой», цели выставок, как и их характер, были иными. Они были призваны продемонстрировать развитие нового искусства на примере молодых саратовских художников (Валентин Юстицкий, Константин Поляков и другие).

Перечисленными городами и музеями не исчерпывается список мест, куда из Музейного бюро были отправлены авангардные произведения. Мы упомянули лишь наиболее значительные российские музейные коллекции, в которых в начале 1920-х годов в той или иной степени формировались и практиковались принципы «музеев живописной культуры».

Москвичи на выставках «Союза молодежи»

Оговоримся о «москвичах». Основную группу москвичей на выставках петербургского «Союза молодежи» составляли Михаил Ларионов (частично и его брат Иван), Наталья Гончарова и Илья Машков. Ларионов и Гончарова участвовали во всех выставках кроме последней, а Машков – кроме двух последних.

Помимо них на «Союзе молодежи» выставлялись Виктор Барт, Сергей Бобров, Алексей Грищенко, Иван Клюн, Петр Кончаловский, Александр Куприн, Михаил Ле-Дантю (переехал в Москву в 1912 году), Казимир Малевич, Владимир Маяковский, Дмитрий Митрохин, Алексей Моргунов, Николай Роговин, Мария Синякова, Артур Фонвизин, Валентина Ходасевич, Александр Шевченко, Вера Шехтель.

Несколько важных героев «Союза молодежи» – непетербуржцев – в наше исследование не вошли. Это братья Бурлюки, Давид и Владимир, которые москвичами не были, поскольку с 1907 по 1914 год они жили в разных местах, включая Чернянку, Херсон, Петербург и Москву. Это Ольга Розанова, уроженка Владимира, жившая периодически в Москве, а в период 1910–1914 годов – в основном в Петербурге. Это Анна Зельманова, которая родилась в Москве или Петербурге, но до 1910 года жила в Москве, за исключением 1908–1909 годов – в Париже, в 1910-м уже переехала в Петербург. Это Дмитрий Митрохин, который был москвичом только во времена учебы в МУЖВЗ – до 1905-го, потом уехал в Париж. В пору студенчества познакомился с Ларионовым, Гончаровой и Фонвизиным. В 1904 году перешел в Строгановское училище, в этот период делал виньетки для журнала «Весы».

22 октября 1913 года Иосиф Школьник писал Казимиру Малевичу по поводу устройства 5-й выставки «Союза молодежи»: «Подумайте еще, Казимир Северинович, кого бы нам еще привлечь из москвичей для выставки – похлопочите об этом, ведь вы прекрасно знаете Москву и все, что там сейчас делается. Что найдете – присылайте нам. <…> Если вас не затруднит, потолкуйте с Кончаловским и Машковым, подумайте над всем этим, Казимир Северинович, и уж похлопочите для нашего общего дела как понимаете».