Русский авангард. И не только

Бруни создает совершенно оригинальный язык беспредметного искусства, в котором нет и следа супрематизма (графические «Беспредметные композиции»; все в ГРМ). Этот факт говорит не только о серьезных намерениях художника, но и силе его самостоятельного художественного мышления. А несколько наивный «Сектор маски» все-таки отдает дань супрематизму.

Поиски нового языка современного искусства – в собственном оригинальном понимании – Лев Бруни продолжит в 1920–1921 годах в беспредметных «Негативах» и «Композициях». Но это уже другой этап его творческой жизни, связанный с «обиходным искусством», как единственным возможным методом искусства. Этим термином Бруни обозначал искусство, необходимое в каждодневной жизни, в быту.

Юлия Оболенская – художник и писатель

Юлия Леонидовна Оболенская обеспечила себе известность в истории искусства прежде всего как умный и наблюдательный свидетель эпохи – от ранних 1910-х годов до начала Второй мировой войны она вела дневниковые записи, которые чудесным образом не потерялись и не исчезли в перипетиях ее трудной жизни. Велико ее эпистолярное наследие, особенно переписка с художником Константином Кандауровым – единомышленником в искусстве, соратником, сердечным другом. Уникальны ее воспоминания об учебе в школе Елизаветы Николаевны Званцевой, передающие живую атмосферу занятий под руководством Льва Бакста и Кузьмы Петрова-Водкина.

Этот не совсем полный перечень мемуаристики и литературных трудов Оболенской свидетельствует о ее незаурядном писательском даре, владении живым словом. Дневник весны – лета 1913 года – повествующий о поездке в Коктебель с подругой по школе Званцевой Магдой Нахман, о знакомстве с Кандауровым, которого Волошин называл «московским Дягилевым», и с самим Максимилианом Волошиным, – читается как увлекательный роман, каковым по сути дела и является.

И все же литература для Оболенской – ее «вторая натура», а первая – изобразительное искусство. Литературе она не училась и пользовалась своим даром в чисто практических целях – фиксировать на бумаге события, отношения, чувства. А изобразительному искусству она училась, чтобы быть профессионалом. Поэтому в 1907 году вошла в первый набор учеников Льва Бакста и Мстислава Добужинского в школе Званцевой.

Школа Званцевой находилась в том доме, где располагалась знаменитая «Башня» Вячеслава Иванова и где по «ивановским средам» собирались все главные деятели символизма. Присутствие в «Башне» знаменитых поэтов, писателей и художников придавало атмосфере, которая царила в школе, серьезность и значительность.

В 1927 году Оболенская написала воспоминания «В школе Званцовой под руководством Л. Бакста и М. Добужинского», которые она предварила оговоркой, что существует неверное представление о школе Званцевой, как «филиале» «Мира искусства», поскольку два главных преподавателя – Бакст и Добужинский – ассоциируются с этим обществом. На самом деле у «Бакста молодежь воспитывалась на принципах, совершенно противоположных основам “Мира искусства“, противопоставляя его ретроспективизму – наивный глаз дикаря; его стилизации непосредственность детского рисунка; его графичности – буйную яркую “кашу“ живописи; и, наконец его индивидуализму – сознательный коллективизм».

Многие ученики, в том числе Оболенская, боготворили Бакста, несмотря на суровую и, порой, грубую манеру его общения. Когда в 1910 году Бакст покинул школу (и Россию тоже), ученики школы были сильно расстроены, тем более что это произошло накануне открытия отчетной школьной выставки. Однако ощущение благодарности Баксту оставалось у всех. Бакст сумел выработать у своих учеников прочное чувство коллективизма. Оболенская писала: «Никогда не быть одиноким, оторванным от целого, быть частью целого, исполняющей свою задачу в общей работе, смотреть на мир такими большими глазами – глазами всей школы, и вместе с тем оставаться самим собой вопреки решительно всем другим школам, <…> всё это создавало незыблемую почву под ногами, такую прочную, какой, верно, уже больше не почувствуешь никогда».

Некоторые ученики покинули школу (часть еще на рубеже 1909/1910 годов ушла в «Союз молодежи»), но Оболенская осталась ей верна. Для нее переход в ученичество к Кузьме Петрову-Водкину, который занял место Бакста, был естественен, хотя при этом произошли существенные перемены даже в методике преподавания.

Юлия Оболенская. Автопортрет. Астраханская государственная картинная галерея. 1914-1918

Юлия Оболенская в Коктебеле. 1913