Читаем Русский балет Дягилева полностью

На протяжении всех лет своей работы в качестве импресарио Дягилев продвигал художников труппы и ее постановки на выставках, которые организовывал наряду с сезонами. Порой эти выставки проходили прямо в коридорах театра. В иных случаях галереи так планировали их время, чтобы оно совпадало с днями показа спектаклей Русского балета, – в том числе время персональных выставок художников, которые участвовали в работе над новыми постановками, вошедшими в репертуар этого сезона. В 1912 и 1913 годах в лондонском Обществе изящных искусств прошли крупные выставки Бакста; выставка Гончаровой в Галерее Поль-Гийом (предисловие к ее каталогу написал Аполлинер) открылась сразу после того, как состоялся первый показ дягилевского «Золотого петушка» в Парижской опере в 1914 году; выставка работ Прюна в Кларидже в 1925 году приходилась на время лондонской премьеры «Матросов», а сроки прошедшей там же на следующий год выставки Гончаровой частично совпадали с первым показом в Англии «Свадебки» и новой работы художницы – «Жар-птицы»[677]. Художники Русского балета и их работы часто упоминались в связи с другими событиями этих лет: Выставкой русских искусств и ремесел (Лондон, 1921), Международной театральной выставкой (Лондон, 1922), выставками в мастерских «Омега» (Лондон, 1919) и галерее Редферн (Лондон, 1925) – и этот список можно продолжить. В 1928 году Лондонский литературный клуб представил выставку, посвященную исключительно Русскому балету[678].

С начала военных лет Дягилев не только делал заказы художникам – он занимался и коллекционированием. В Италии он приобрел небольшую, но отборную коллекцию работ футуристов, которая была выставлена наряду с новыми работами Ларионова, Гончаровой, Пикассо, Хуана Гри, Фернана Леже и других парижских авангардистов одновременно с сезоном 1917 года в Риме[679]. Через несколько лет к этой «коллекции Мясина» присоединились и другие – так же как и в 1920-е годы, когда Серж Лифарь и Борис Кохно стали объектами дягилевской симпатии и пользовались благами его мании коллекционера. Собранная Лифарем коллекция балетных эскизов и живописных работ художников труппы, как и собрание, подготовленное его предшественником, была выставлена вскоре после того, как была приобретена[680].

В конце 1910-х годов Дягилев стал рассматривать декорации и игровые занавесы как произведения искусства, ценность которых заключалась не только в их театральной функции, но и в том, что они были созданы тем или иным художником. Так, в его контракте 1919 года с Матиссом оговаривалось, чтобы он лично разрисовал занавес – в противоположность обычной практике, когда оригинальный рисунок копировали театральные художники. Схожее положение Дягилев ввел и в контракт с Ларионовым о декорациях к «Шуту», а также в соглашения с некоторыми другими художниками в последующие годы. На самом деле Дягилев создавал, таким образом, новый вид произведения искусства с подписью художника – его образцом может служить занавес, особое указание о котором в парижской программе 1924 года гласило: «работы Пикассо». Придав анонимным, воспроизводимым занавесам или задникам ценность уникальной, ручной работы, он превратил их в рыночные товары. Даже несмотря на падение франка в 1919–1928 годы, Дягилев оказался в большом выигрыше, когда продал фрагменты занавеса к «Треуголке», собственноручно написанного Пикассо, за 175 000 франков коллекционеру из Германии[681].

Переговоры об этой сделке Дягилев вел через Поля Розенберга. Безусловно, это был первый контакт Дягилева с одним из ведущих коммерсантов того времени в сфере современного искусства. Шарж Мишеля Жорж-Мишеля, озаглавленный «Открытие “Парада”», изображает Розенберга в компании самого критика, Дягилева, Мари Лорансен, Миси Серт, Сати, Пикассо и Кокто на премьере этого эпохального балета 1917 года. Три года спустя Розенберг, в 1918 году ставший агентом Пикассо, выпустил ограниченным тиражом собрание работ художника, созданных для «Треуголки». Нужно упомянуть связи и с другим влиятельным торговцем. В 1921 году, когда Дягилев рассматривал возможность публикации литографий Хуана Гри в программах спектаклей труппы, он предлагал выпустить еще и «шикарное» издание для Галереи Симон, принадлежавшей Канвейлеру. Через два года, на вершине своего сотрудничества с Русским балетом, художник обратился к Дягилеву, чтобы тот попросил Канвейлера одолжить ему материалы для памятной программы в Монте-Карло[682]. По-видимому, такие договоренности были обычной практикой в 1920-е годы, когда репродукции произведений искусства, недоступных для широкой публики, перемежались в программах труппы с фотографиями знаменитых танцовщиков. У Дягилева разнообразные свидетельства мимолетного пребывания артиста в мире балета – портреты, рисунки, карикатуры, сделанные в узком рабочем кругу, – приобретали общественное и коммерческое значение благодаря самому факту их воспроизведения.

Перейти на страницу:

Все книги серии Персона

Дж.Д. Сэлинджер. Идя через рожь
Дж.Д. Сэлинджер. Идя через рожь

Автор культового романа «Над пропастью во ржи» (1951) Дж. Д.Сэлинджер вот уже шесть десятилетий сохраняет статус одной из самых загадочных фигур мировой литературы. Он считался пророком поколения хиппи, и в наши дни его книги являются одними из наиболее часто цитируемых и успешно продающихся. «Над пропастью…» может всерьез поспорить по совокупным тиражам с Библией, «Унесенными ветром» и произведениями Джоан Роулинг.Сам же писатель не придавал ни малейшего значения своему феноменальному успеху и всегда оставался отстраненным и недосягаемым. Последние полвека своей жизни он провел в затворничестве, прячась от чужих глаз, пресекая любые попытки ворошить его прошлое и настоящее и продолжая работать над новыми текстами, которых никто пока так и не увидел.Все это время поклонники сэлинджеровского таланта мучились вопросом, сколько еще бесценных шедевров лежит в столе у гения и когда они будут опубликованы. Смерть Сэлинджера придала этим ожиданиям еще большую остроту, а вроде бы появившаяся информация содержала исключительно противоречивые догадки и гипотезы. И только Кеннет Славенски, по крупицам собрав огромный материал, сумел слегка приподнять завесу тайны, окружавшей жизнь и творчество Великого Отшельника.

Кеннет Славенски

Биографии и Мемуары / Документальное
Шекспир. Биография
Шекспир. Биография

Книги англичанина Питера Акройда (р.1949) получили широкую известность не только у него на родине, но и в России. Поэт, романист, автор биографий, Акройд опубликовал около четырех десятков книг, важное место среди которых занимает жизнеописание его великого соотечественника Уильяма Шекспира. Изданную в 2005 году биографию, как и все, написанное Акройдом об Англии и англичанах разных эпох, отличает глубочайшее знание истории и культуры страны. Помещая своего героя в контекст елизаветинской эпохи, автор подмечает множество характерных для нее любопытнейших деталей. «Я пытаюсь придумать новый вид биографии, взглянуть на историю под другим углом зрения», — признался Акройд в одном из своих интервью. Судя по всему, эту задачу он блестяще выполнил.В отличие от множества своих предшественников, Акройд рисует Шекспира не как божественного гения, а как вполне земного человека, не забывавшего заботиться о своем благосостоянии, как актера, отдававшего все свои силы театру, и как писателя, чья жизнь прошла в неустанном труде.

Питер Акройд

Биографии и Мемуары / Документальное

Похожие книги

Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука