Русский культурный архетип. Страноведение России: учебное пособие

Большое, во многом определяющее значение для возвышения Москвы имела также деятельность московских князей но собиранию сил и расширению своих владений, их гибкая и дальновидная политика по отношению к Орде и соседним русским княжествам, а также, несомненно, поддержка православной церкви. В результате Москва постепенно становится политическим и религиозным центром северо-восточной Руси. Здесь в пределах Великого княжества Московского и складывается основное ядро русского (великорусского) этноса. Его становление, в отличие от древнерусской народности, происходило в иной, не только политической, но и географической, природно-климатической среде, которая требовала от людей тяжёлого труда и больших физических усилий для своего жизнеобеспечения.

Важное место в историческом процессе объединения русских земель вокруг Москвы занимает последняя треть XIV в. В это время московский князь Дмитрий Иванович (1350–1389) отказался платить дань Орде и стал проводить независимую от монгольских верховных правителей политику, В 1380 г., получив духовную поддержку и благословение великого подвижника Русской земли преподобного Сергия Радонежского, он сумел объединить усилия русских князей (а также украинских и белорусских отрядов) и в ожесточённой битве на Куликовом поле разгромил многочисленное монголо-татарское войско. За эту замечательную победу, личную смелость и полководческий талант князь Дмитрий был назван в народе Донским. Примечательны слова, с которыми московский князь обратился к своему войску перед сражением. «Пусть никто не думает об отступлении, – сказал мужественный полководец, – мы пришли, чтобы Русь от разорения избавить или голову свою положить».

Победа в Куликовской битве над сильным и жестоким врагом имела для Руси огромное значение. Она отразилась на всей последующей истории русского государства. Эта победа положила начало освобождению Руси от монгольского ига, закрепила авторитет Москвы как центра русских земель, расчистила путь процессу объединения русского народа, укрепила веру в национальные силы.

По образному выражению историка Л. Гумилёва, на Куликово поле шли москвичи, владимирцы, ярославцы, костромичи, вернулся же с битвы русский народ. Поколение людей, добывших эту победу и выросших па сё благодатной духовной почве, было уже другим – освобождённым от многолетнего страха и национального унижения, поколением, верившим в безграничные силы своего народа, его мужество и стойкость, поколением, испытывающим гордость за своё отечество. Имя Дмитрия Донского стало с тех пор символом истинного патриотизма, политической воли, героизма и полководческого искусства. После Куликовской победы начался активный процесс консолидации Руси, её зависимость от Орды всё более ослабевала, хотя до окончательной победы было ещё далеко.

В середине XV в, сложились предпосылки для создания централизованного государства, которое формировалось не только в сложной внешнеполитической обстановке, но и в острой внутренней борьбе между московским и другими русскими княжествами.

В период правления великого князя московского Ивана III (1462–1505) – одного из ключевых деятелей отечественной истории – к Москве были присоединены почти все земли северо-восточной Руси, а также Новгород и Новгородская земля, где была ликвидирована феодальная республика, а вечевой колокол – символ новгородских вольностей – перевезён в Москву. После присоединения и Тверского княжества Иван III стал именоваться «Государь всея Руси». При нём в 1480 г. была окончательно ликвидирована зависимость от Орды. Именно при Иване III был возведён сохранившийся до нашего времени Московский Кремль как символ силы и могущества молодого государства. При нём в качестве венца стала использоваться «шапка Мономаха», которою государь венчал своего сына Василия III.

В 1497 г. в целях централизации и унификации управления всей судебно-административной деятельностью на территории единого государства, был принят новый свод законов – Судебник. Отныне московскому государю принадлежит вся полнота власти. Князья присоединённых земель и княжеств становятся его боярами. При государе создаётся совещательный орган – Боярская дума, действовавшая в соответствии с формулой: «Государь указал, бояре приговорили».

В административном отношении страна была поделена на уезды, границы которых, как правило, восходили к рубежам бывших княжеств, а само это понятие – «княжество» – постепенно исчезает (окончательно оно отмерло уже в XVI в.). Управление на местном уровне осуществляли представители государя – наместники. При этом они собирали не только налоги, но и средства в свою пользу за управление подвластной территорией. Трудовой люд, таким образом, «кормил» не только центральную, но и местную власть.