Читаем Русское дворянство времен Александра I полностью

Безусловно, выдающаяся репутация школы Муравьева была безвозвратно запятнана невольными ассоциациями ее с декабристами. В связи с этим, когда в январе 1826 года Следственный комитет спросил члена Южного общества И. Б. Аврамова, «не были ли вам внушаемы новейшие политические мнения о преобразованиях» в школе Муравьева, когда он посещал ее в 1818 году, заключенный ответил, что «не слыхал, сколько помнится, никаких политических суждений»[276]. Хотя резкое отрицание Аврамова справедливо подтверждает тот факт, что Муравьев был далек от активного отстаивания планов политических реформ, тем не менее, по мнению одной уважаемой советской ученой, очень влиятельной в свое время, «его интерес к передовым идеям, широкий кругозор и дружеское обращение с молодежью поощрили развитие вольного духа в среде воспитанников училища колонновожатых». Более общий вопрос о политическом формировании поколения декабристов будет рассмотрен позже.

Пансионы в Москве и Санкт-Петербурге

Воспоминания Ф. В. Булгарина подтверждают единодушное мнение о том, что дворянский пансион при Московском университете был лучшим учебным заведением того времени. В то время университет и связанный с ним благородный пансион, которым руководил ректор А. А. Прокопович-Антонский, не только стояли в центре культурной жизни Москвы, но и выпускали, по словам биографа А. И. Кошелева, большинство «выдающихся деятелей на поприще литературы, науки и государственной службы»[277]. Из воспоминаний В. И. Сафоновича о его школьных годах мы узнаем, что он был одним из трехсот учеников, родители которых «охотно отдавали детей, привозя их [в Москву] со всех концов России». Он отмечает, что Прокопович-Антонский очень успешно проработал директором школы двадцать пять лет, и среди других интригующих подробностей о ее режиме вспоминает, что около сорока учеников, которые не могли вернуться домой во время летних каникул, были отправлены в летний лагерь в Подмосковье, где они знакомились с военной службой до возобновления семестра 15 августа[278].

Хотя мемуары, как правило, не конкретизируют этот вопрос, наблюдение Сафоновича позволяет предположить, что учебный год был очень длинным. Таким образом, дети находились вдали от дома в течение длительного периода времени, и эта перспектива должна была и вовсе удержать некоторые семьи от отправки туда детей, как представляется разумным предположить, несмотря на упоминание Сафоновича о всеобщем стремлении поступить в эту школу. Одним из учеников, который поступил в школу Прокоповича-Антонского в 1803 году, в нежном восьмилетнем возрасте, и провел там следующие восемь лет, был В. Ф. Раевский, сын дворянского рода Курской губернии. Однако его взгляд на пансион резко отличается от взглядов Булгарина и Сафоновича. В своих мемуарах Раевский описывает учителей «первого в России учебного заведения» как «самых посредственных людей», по большей части «педантов, педагогов по ремеслу, профессоров по летам, парадных шутов по образу и свойству»[279].

В своих воспоминаниях М. Л. Назимов утверждает, что в последние годы царствования Александра I в Московском университете училось очень мало дворян из богатых семей. Вместо этого они выбрали университетский благородный пансион, потому что, по крайней мере до 1822 года, они могли по окончании школы претендовать на чин 10‐го класса, тогда как выпускники университета получали только чин 12‐го класса. Преимущество выпускников университетского благородного пансиона заключалось в том, что они в течение трех лет могли рассчитывать на достижение такого чина, на который другим потребовалось бы по крайней мере шесть лет, а то и больше, «смотря по сословию». Воспоминания Назимова, выпускника Московского университета, помогают взглянуть на студенческую жизнь в Москве и ее контраст с «тихой семейной жизнью в доме родителей». Он вспоминал, что сначала чувствовал себя «оглушенным» из‐за «острого, скорого и шумного разговора о разных предметах», включая местные сплетни и текущие дела, почерпнутые из прессы.

Назимов был впечатлен разнообразием литературных дискуссий, которые, как он утверждал, включали недавно опубликованную поэму Пушкина «Кавказский пленник» (1821), а также «Разбойников» Фридриха Шиллера (1781) и «Отелло» (Шиллер и Иоганн Генрих Восс создали отредактированный перевод текста Шекспира в 1806 году). Некоторые курсы были весьма хороши: например, лекции профессора Василевского по «политическому народному праву» содержали «довольно удачные импровизации», и он «с энтузиазмом проводил какие-нибудь либеральные идеи, которые всегда нравятся молодежи»[280]. По словам А. П. Беляева, поступившего в Военно-морскую академию в 1815 году в возрасте 13 лет, там тоже было хорошее обучение. Хотя учителя были «оригиналами», как он выразился, они хорошо знали свой материал, который, безусловно, вычитывали: четыре часа до обеда, еще четыре после него, охватывая четыре предмета в день[281].

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

1941. Пропущенный удар
1941. Пропущенный удар

Хотя о катастрофе 1941 года написаны целые библиотеки, тайна величайшей трагедии XX века не разгадана до сих пор. Почему Красная Армия так и не была приведена в боевую готовность, хотя все разведданные буквально кричали, что нападения следует ждать со дня надень? Почему руководство СССР игнорировало все предупреждения о надвигающейся войне? По чьей вине управление войсками было потеряно в первые же часы боевых действий, а Западный фронт разгромлен за считаные дни? Некоторые вопиющие факты просто не укладываются в голове. Так, вечером 21 июня, когда руководство Западного Особого военного округа находилось на концерте в Минске, к командующему подошел начальник разведотдела и доложил, что на границе очень неспокойно. «Этого не может быть, чепуха какая-то, разведка сообщает, что немецкие войска приведены в полную боевую готовность и даже начали обстрел отдельных участков нашей границы», — сказал своим соседям ген. Павлов и, приложив палец к губам, показал на сцену; никто и не подумал покинуть спектакль! Мало того, накануне войны поступил прямой запрет на рассредоточение авиации округа, а 21 июня — приказ на просушку топливных баков; войскам было запрещено открывать огонь даже по большим группам немецких самолетов, пересекающим границу; с пограничных застав изымалось (якобы «для осмотра») автоматическое оружие, а боекомплекты дотов, танков, самолетов приказано было сдать на склад! Что это — преступная некомпетентность, нераспорядительность, откровенный идиотизм? Или нечто большее?.. НОВАЯ КНИГА ведущего военного историка не только дает ответ на самые горькие вопросы, но и подробно, день за днем, восстанавливает ход первых сражений Великой Отечественной.

Руслан Сергеевич Иринархов

История / Образование и наука
100 великих кладов
100 великих кладов

С глубокой древности тысячи людей мечтали найти настоящий клад, потрясающий воображение своей ценностью или общественной значимостью. В последние два столетия всё больше кладов попадает в руки профессиональных археологов, но среди нашедших клады есть и авантюристы, и просто случайные люди. Для одних находка крупного клада является выдающимся научным открытием, для других — обретением национальной или религиозной реликвии, а кому-то важна лишь рыночная стоимость обнаруженных сокровищ. Кто знает, сколько ещё нераскрытых загадок хранят недра земли, глубины морей и океанов? В историях о кладах подчас невозможно отличить правду от выдумки, а за отдельными ещё не найденными сокровищами тянется длинный кровавый след…Эта книга рассказывает о ста великих кладах всех времён и народов — реальных, легендарных и фантастических — от сокровищ Ура и Трои, золота скифов и фракийцев до призрачных богатств ордена тамплиеров, пиратов Карибского моря и запорожских казаков.

Андрей Юрьевич Низовский , Николай Николаевич Непомнящий

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии