Русское дворянство времен Александра I

Другой эксклюзивной петербургской женской школой был Смольный институт, основанный для благородных девиц в 1764 году Екатериной Великой. Среди прочего ее наследия в области женского образования был Новодевичий институт для воспитания мещанских девиц[290]. В Смольный учениц помещали на срок до девяти лет, учили говорить по-французски, что было признаком их благородства, и лишь изредка разрешали видеться с родителями. Свидания с родителями осуществлялись по предварительной записи в определенные дни, под строгим контролем и в присутствии сопровождающего — начальницы или одной из классных дам. Представители провинциальной знати, жившие на некотором расстоянии от столицы и в относительно стесненных условиях, в любом случае не могли позволить себе регулярно навещать своих дочерей. Им пришлось бы учитывать эту очевидную практическую сторону при принятии решения о том, отправлять ли своих дочерей в Санкт-Петербург, чтобы они получали образование с шести или семи лет в Смольном или с 10-12 лет в училище Святой Екатерины[291]. Справедливо предположить, что для многих это должно было стать серьезным сдерживающим фактором.

Таким образом, в целом образование девочек было более поверхностным и гораздо чаще домашним, чем образование мальчиков. Лишь небольшая часть дочерей отправлялась в пансионы в столицах или крупных городах. Например, М. С. Качалов вспоминал, что все пять его сестер получили домашнее образование. Обычно девочек учили читать и писать, говорить по-французски, реже — по-немецки. Их также обучали основам музыкального мастерства и пения. Кроме того, от них требовалось знать, как правильно вести себя в обществе, и понимать разницу между тем, что считалось «приличным» и «неприличным»[292]. Несмотря на критику поверхностности образования, предлагаемого юным дворянкам, Смольный, Свято-Екатерининская и другие женские школы тем не менее внесли значительный вклад в русское дворянское общество, по крайней мере признав, что образование дочерей не менее важно, чем сыновей.

***

Развитие с начала правления Александра I сети школ, институтов, военных академий и университетов обеспечило молодому поколению дворян множество образовательных путей, которые не были исключительно военными, хотя отцы (или сыновья) предпочитали именно этот вариант на протяжении значительной части XIX века. Основным преимуществом кадетских корпусов было то, что они являлись спасательным кругом для осиротевших или бедных благородных юношей. Крайне важно, что кадетское воспитание и образование способствовали значительному укреплению дворянства как элитного сословия империи, воспитанию понятий чести, долга и ответственности перед царем и родиной. Они также служили трамплином для карьерного роста и ускоренного продвижения по службе в армии и на государственной службе с одновременным получением звания и руководящих должностей в правительстве. Действительно, некоторые исследователи утверждали, что посылать своих детей в корпус, независимо от того, насколько это было далеко от дома или финансово обременительно, стало традиционным для дворян, которые все чаще считали это своим долгом. Кадетский корпус, таким образом, приобрел более высокий статус для многих дворянских семей, чем гимназия или университет[293].

Образовательный уровень дворянства и реакция на него

Проблема изучения языков и владения ими, рассмотренная в предыдущей главе, в свою очередь, была тесно связана с целостностью российской культуры и ее подверженностью иностранному влиянию. Подчеркивая важность центральной роли Москвы в воспитании русских ценностей, Дубровин писал, что в начале XIX века «Москва была единственным городом, где в то время можно было дать русское воспитание детям, внушить им любовь к отечеству и уважение к родному языку». Аналогичный вывод делает биограф А. И. Кошелева, который описывал Москву, в особенности ее университет и связанный с ним благородный пансион, как центр этого «культурного движения»[294]. Среди россиян того времени встречались признаки негативной реакции на «нерусское» направление в образовании, например статья «О воспитании» члена «Союза благоденствия» декабриста Н. И. Кутузова, где он предлагал закрыть все школы с иностранным персоналом и сделать их государственными.