2. Вкралось в обычай давать всякому брату акты его степени, от чего число списков весьма увеличилось, и не мудрено, если они попадут в руки непосвященных. Для прекращения такого скромности противного действия отныне впредь акты списывать давать только тем братьям, коим будет вверено руководство других, с условием, чтобы они отнюдь никому не давали оных списывать, а желающим заниматься ими чаще сами бы им читали или при себе давали читать их. Но и сим братьям давать списывать акты неполные, а самое из них нужное, как то: по иоанновским степеням – приготовления к 3 степеням, устав свободных каменщиков, общие учреждения, законы. Шотландским мастерам, как братьям, оказавшим уже более опытов в верности и скромности, можно будет присовокупить катехизисы 3 степеней, объяснения ковров. Тем же из них, кои будут руководствовать другими, и приготовление к шотландской степени, которое дает объяснение иоанновских степеней и указание на чтение оным приличное. В сей же степени давать можно брр. понятие о других системах и степенях масонства, которые в архиве наше мл. находятся или находиться будут, сколько для ограждения их от опасных встреч, столько и для того, чтоб показать им, сколько все человеческие выдумки, от истинного источника удалившиеся, ошибочны и как в различных мнимо высоких степенях масонство лишается своего первоначального единообразия и чистоты.
3. При принятии или присоединении в четырех первых степенях клятвенного обещания не брать, а вместо оного довольствоваться честным словом принимаемого или присоединяемого, что будет умалчивать все то, что увидит и услышит. В теоретической степени вводимый должен дать присягу. Присоединяемому же напомнить оную и взять с него слово об умолчании всего того, что услышит, и всех тех лиц, коих увидит в собраниях.
4. Принятие, присоединение и повышение по всем сим степеням должны производиться не иначе, как с дозволения состоящего над теоретическою степенью начальства.
5. Главный предстоятель теоретической степени назначается высшим начальством, которое имеет полную власть в случае смерти предстоятеля заменить его, или даже сменить оного, если почтет за благо для пользы общей. В случае назначения его к другой обязанности оно одно имеет право определять лицо главного предстоятеля. Тогда теоретический брат, управляющий тремя иоанновскими и шотландскою степенями, подчиняется уже новому главному предстоятелю Т. С.
6. Одному из теоретических братьев поручается управление тремя иоанновскими и шотландскою степенями, которому руководствоваться предписанными правилами и законами. В случае какого-либо затруднения советоваться ему с Г. П., которому также сообщать он должен об упражнениях братьев своих по оным степеням, дабы сообразно их успехам можно было представлять их к повышению. Чрез главного же предстоятеля испрашивать и получать в 4-м пункте упомянутое дозволение. Теоретический брат, управляющий четырьмя степенями, будет особенно заниматься с руководствующими братьями и наставлять их, как лучше им действовать с прикосновенными им братьями.
7. Принадлежащими ныне к союзу нашему братьями признаются все те, кои прикосновенны были к Николаю Ивановичу[229]
. Они должны оставаться при своих руководителях. Те же из них, кои таковых не имеют, должны поручены быть ведению опытных и знакомых им братьев. В иоанновских степенях известен им свой руководитель, в шотландской степени узнают шотландского председающего мастера, а в теоретической степени главного предстоятеля оной. Сим порядком наблюдется скромность; как степени, так и союз наш менее будут вынаружены.8. Братьев других связей, которые пожелают с кем-либо из наших братьев сблизиться по предмету учения нашего, таковых весьма испытывать в чистосердечии их желания, и по достаточном уже опыте испрашивать позволение, как в 4-м пункте сказано, о присоединении их в ту степень, о которой они доказать могут, что правильно ее получили в ложе или от брата, имевшего право им дать оную. Таковым братьям предоставляется преимущество присоединения потому, что по одним актам с нами были приняты. По присоединении они вступают в общий порядок, союзу нашему предначертанный.
9. С братьями других систем обходиться насчет масонского учения как с посторонними и в случае оказываемого ими к просвещению вожделения, то начинать с ними с приготовления ученического.
10. Вообще должно приступать с крайней осторожностью к умножению числа братьев и увеличению прикосновенных к нам, как по причине существующего подозрения со стороны правительства, так и потому, что, разводя приготовительную школу, нам должно рачительно пещись о сохранении ее в чистоте, чтобы она не походила на скопища наружного масонства, самому себе преданного, орденского руководства лишенного и цели о-на совершенно противного.