Читаем Рынок удобных животных полностью

Работа животных-компаньонов имеет признаки репродуктивного труда. Исторически им занимались женщины – их труд включал рождение и воспитание детей, уборку дома, стирку, приготовление еды, уход за больными, а также производство положительных эмоциональных состояний. Последнюю функцию сложно оценить как в денежном, так и в качественном выражении: создание в доме атмосферы заботы и любви – часть семейного быта, который не подлежит контролю в культурах, уважающих неприкосновенность частной жизни. В отличие от доставки продуктов и мытья посуды, работу по созданию психологического комфорта в семье нельзя передать на аутсорс агентству или социальному работнику, только домашнему животному (частично). Так как взаимодействие с питомцами в основном происходит в приватном пространстве, труд животных-компаньонов не оценивается как социально значимый, подобно материнской любви он воспринимается как естественное, биологически обусловленное состояние животного. Между тем взаимоотношения с питомцем наряду с такими составляющими личной жизни, как романтическая привязанность и дружба, представляют собой процесс производства социальности – качеств, необходимых для жизни среди людей и впоследствии – для воспитания детей.

Неоплачиваемый репродуктивный труд стал объектом феминистской критики как форма эксплуатации. В своих выступлениях и текстах социолог и активист Сильвия Федеричи призывает к пересмотру отношения к репродуктивному труду, осознанию его общественной значимости, которая выражается в воспроизводстве трудовых ресурсов297. Возможно, следующим шагом станет признание вклада, который вносят в этот процесс животные-компаньоны. Так, в 1960‐е годы труд в сфере услуг не считался продуктивным, в отличие от производства товаров298; сегодня экономический потенциал нематериальных сервисов не вызывает сомнений, более того, в постиндустриальную эпоху именно услуги, а не товары стали приоритетным источником экономического роста. Спрос на услуги кошек и собак продолжает расти вместе с уровнем повседневного стресса. Остается надеяться, что распространение терапии с участием животных будет способствовать осознанию общественной значимости их труда. Пока, несмотря на то что нематериальный труд по производству информации, идей, впечатлений, эмоциональных состояний и отношений уже стал доминирующей формой работы в странах развитого капитализма299, повседневные услуги животных в поддержании психического здоровья людей, их желания работать, оставаться социально и экономически активными еще не получили того уровня признания, который при случае обеспечит им места в противорадиационных укрытиях.

Аффективная работа как нетрудный труд

Другое отличие в восприятии служебных и домашних животных связано с традиционным представлением о том, что труд должен быть трудным. Работа предполагает усилие, часто страдание, связанное с преодолением лени или желания заняться чем-то более легким и приятным. На работе служебная собака много часов подряд подчиняется командам, терпит непогоду, испытывает жажду, сдерживает желание социализации с другими животными, превозмогает усталость. Быт животных-компаньонов, напротив, состоит из сна, игр, прогулок, лакомств, ласк и потому кажется людям воплотившейся мечтой о жизни в стране изобилия и безделья, «где на деревьях растут сырные головы и гроздья колбас»300. Быт современных животных-компаньонов напоминает средневековую легенду о мире наизнанку, в котором вертикаль власти перевернулась – «люди тянут плуг, а вол погоняет, мельник вместо осла несет поклажу»301. Расстилая скатерть-самобранку перед животными-компаньонами, мы проявляем заботу о тех, кого приручили. В то же время, обеспечивая им праздную жизнь, полную удовольствий, многие из нас начинают видеть в них сибаритов, обязанных людям своим благополучием. Я часто завидую своему коту, который может спать восемнадцать часов в сутки, – как и многим из нас, мне редко удается выкроить необходимые для восстановления сил восемь.

Перейти на страницу:

Все книги серии Культура повседневности

Unitas, или Краткая история туалета
Unitas, или Краткая история туалета

В книге петербургского литератора и историка Игоря Богданова рассказывается история туалета. Сам предмет уже давно не вызывает в обществе чувства стыда или неловкости, однако исследования этой темы в нашей стране, по существу, еще не было. Между тем история вопроса уходит корнями в глубокую древность, когда первобытный человек предпринимал попытки соорудить что-то вроде унитаза. Автор повествует о том, где и как в разные эпохи и в разных странах устраивались отхожие места, пока, наконец, в Англии не изобрели ватерклозет. С тех пор человек продолжает эксперименты с пространством и материалом, так что некоторые нынешние туалеты являют собою чудеса дизайнерского искусства. Читатель узнает о том, с какими трудностями сталкивались в известных обстоятельствах классики русской литературы, что стало с налаженной туалетной системой в России после 1917 года и какие надписи в туалетах попали в разряд вечных истин. Не забыта, разумеется, и история туалетной бумаги.

Игорь Алексеевич Богданов , Игорь Богданов

Культурология / Образование и наука
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь

Париж первой половины XIX века был и похож, и не похож на современную столицу Франции. С одной стороны, это был город роскошных магазинов и блестящих витрин, с оживленным движением городского транспорта и даже «пробками» на улицах. С другой стороны, здесь по мостовой лились потоки грязи, а во дворах содержали коров, свиней и домашнюю птицу. Книга историка русско-французских культурных связей Веры Мильчиной – это подробное и увлекательное описание самых разных сторон парижской жизни в позапрошлом столетии. Как складывался день и год жителей Парижа в 1814–1848 годах? Как парижане торговали и как ходили за покупками? как ели в кафе и в ресторанах? как принимали ванну и как играли в карты? как развлекались и, по выражению русского мемуариста, «зевали по улицам»? как читали газеты и на чем ездили по городу? что смотрели в театрах и музеях? где учились и где молились? Ответы на эти и многие другие вопросы содержатся в книге, куда включены пространные фрагменты из записок русских путешественников и очерков французских бытописателей первой половины XIX века.

Вера Аркадьевна Мильчина

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное
Дым отечества, или Краткая история табакокурения
Дым отечества, или Краткая история табакокурения

Эта книга посвящена истории табака и курения в Петербурге — Ленинграде — Петрограде: от основания города до наших дней. Разумеется, приключения табака в России рассматриваются автором в контексте «общей истории» табака — мы узнаем о том, как европейцы впервые столкнулись с ним, как лечили им кашель и головную боль, как изгоняли из курильщиков дьявола и как табак выращивали вместе с фикусом. Автор воспроизводит историю табакокурения в мельчайших деталях, рассказывая о появлении первых табачных фабрик и о роли сигарет в советских фильмах, о том, как власть боролась с табаком и, напротив, поощряла курильщиков, о том, как в блокадном Ленинграде делали папиросы из опавших листьев и о том, как появилась культура табакерок… Попутно сообщается, почему императрица Екатерина II табак не курила, а нюхала, чем отличается «Ракета» от «Спорта», что такое «розовый табак» и деэротизированная папироса, откуда взялась махорка, чем хороши «нюхари», умеет ли табачник заговаривать зубы, когда в СССР появились сигареты с фильтром, почему Леонид Брежнев стрелял сигареты и даже где можно было найти табак в 1842 году.

Игорь Алексеевич Богданов

История / Образование и наука

Похожие книги

Зеленый свет
Зеленый свет

Впервые на русском – одно из главных книжных событий 2020 года, «Зеленый свет» знаменитого Мэттью Макконахи (лауреат «Оскара» за главную мужскую роль в фильме «Далласский клуб покупателей», Раст Коул в сериале «Настоящий детектив», Микки Пирсон в «Джентльменах» Гая Ричи) – отчасти иллюстрированная автобиография, отчасти учебник жизни. Став на рубеже веков звездой романтических комедий, Макконахи решил переломить судьбу и реализоваться как серьезный драматический актер. Он рассказывает о том, чего ему стоило это решение – и другие судьбоносные решения в его жизни: уехать после школы на год в Австралию, сменить юридический факультет на институт кинематографии, три года прожить на колесах, путешествуя от одной съемочной площадки к другой на автотрейлере в компании дворняги по кличке Мисс Хад, и главное – заслужить уважение отца… Итак, слово – автору: «Тридцать пять лет я осмысливал, вспоминал, распознавал, собирал и записывал то, что меня восхищало или помогало мне на жизненном пути. Как быть честным. Как избежать стресса. Как радоваться жизни. Как не обижать людей. Как не обижаться самому. Как быть хорошим. Как добиваться желаемого. Как обрести смысл жизни. Как быть собой».Дополнительно после приобретения книга будет доступна в формате epub.Больше интересных фактов об этой книге читайте в ЛитРес: Журнале

Мэттью Макконахи

Биографии и Мемуары / Публицистика