Читаем Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена полностью

Что бы ни происходило при папском дворе, церковь на Востоке и Госпиталь были вынуждены сосуществовать. После большого диспута в 1154–1155 гг. отношения вернулись в прежнее русло. И возможно, именно после своего возвращения патриарх Фульхерий помог решить земельный спор между госпитальерами и канониками храма Гроба Господня. Тем не менее автономия ордена продолжала быть источником раздражения для последующих патриархов. Когда Жильбер д’Эссайи в 1170 г. отказался от должности магистра, патриарх Амори де Несле заявил о своем праве подвергнуть его отлучению, но против этого выступили братья ордена Святого Иоанна. В 1200 г. папа Иннокентий III издал буллу Cum dilecti filii. Папа адресовал ее патриархам Антиохии и Иерусалима, своим викарным епископам и клирикам. Он велел им любую жалобу на госпитальеров направлять ему в Рим, но строго запретил отлучать братьев. Причины издания буллы неизвестны. Вероятно, папа, услышав требования обоих патриархов вернуть им их законные права, решил противостоять этому.

1 апреля 1225 г. папа Александр IV передал госпитальерам монастырь на горе Фавор. Это важное пожалование, которое сопровождалось дарованием прав на владение обширными земельными владениями, вызвало явное неприятие в королевстве. 15 января 1256 г. папа пожаловал ордену монастырь Святого Лазаря в Вифании. Госпитальеры были предельно честны, объяснив, почему они стремились его приобрести: земельные владения монастыря могли значительно улучшить благосостояние ордена; это было время, когда он отчаянно нуждался в деньгах. Видимо, рассказывая о бедственном положении монастыря, о том, что он был почти полностью разрушен и захвачен сарацинами, госпитальеры сгустили краски. Орден приобрел его со всеми правами, привилегиями и иммунитетом и должен был содержать аббатису и монахинь; предполагалось, что по мере того, как они будут умирать, их места постепенно займут сестры Госпиталя, несмотря на то что права епископата на монастырь сохранялись. Процедура дарения, вероятно, заняла некоторое время, возможно, из-за противодействия патриарха Иерусалимского. Впоследствии монастырь перевели в Акру.

В апреле 1255 г. латинским патриархом Иерусалима стал Жак Панталеон, епископ Вердена. Он прибыл в Палестину только в июне 1256 г., поскольку его назначению упорно противились некоторые круги церкви на Востоке. За прошедшее после поставления время он упрочил свое положение при поддержке папы. Из регистрационных журналов папы Александра IV, а позднее и папы Урбана IV, в прошлом латинского патриарха Жака Панталеона, явствует, насколько ответственно он занимался делами Иерусалимской епархии, настойчиво отстаивая свои права. В октябре 1255 г. папа Александр IV даровал духовно-рыцарским орденам право оставлять в своем распоряжении денежные суммы, полученные от реституций, и определенную часть завещанного в пользу Святой земли наследства стоимостью до 2 тысяч серебряных марок. Этот шаг был предпринят ради того, чтобы они могли рассчитаться, хотя и не в полной мере, со своими долгами. Однако в декабре папа был вынужден обещать новому патриарху, что эта уступка, сделанная орденским братьям, не затронет его прав. В феврале 1256 г. папа Александр подтвердил, что патриарх не может отлучать госпитальеров от церкви; однако в этом же самом месяце папа повелел членам духовно-рыцарских орденов во всем слушаться патриарха, но при этом предыдущее распоряжение об отлучении оставалось в силе.

3 июня патриарх Жак прибыл в Акру, где шла Война Святого Саввы. Он принял сторону венецианцев в их противостоянии генуэзцам и госпитальерам и приступил к пересмотру совершенного ранее дарения монастыря Святого Лазаря, который прежде всегда находился в юрисдикции Иерусалимской епархии. Он полагал, что подчинение монастыря независимому от власти епископа ордену вредило интересам его епархии. Он прекрасно понимал, что госпитальеры значительно преувеличивают свои беды. В 1258 г. патриарх отлучил их от церкви, причина этого осталась неизвестной. Папа немедленно отменил это решение. В 1259 г. патриарх отправился в Италию, чтобы представить папе две жалобы. Первая касалась поведения епископа Вифлеемского, апостолического легата; вторая – дарения Госпиталю монастыря Святого Лазаря. Указывая на то, что этот дар негативно скажется на интересах Иерусалимской церкви и ничего не даст самому монастырю, патриарх обвинил госпитальеров в намеренном игнорировании одних вопросов и преувеличении значимости других. Так, неизбежной угрозы со стороны сарацин, о которой говорили госпитальеры, по его мнению, не существовало, не верил он и в бедственное положение монастыря. Он указал на то, что в подобном «печальном состоянии» аббатиса и более пятидесяти монахинь живут уже давно без особых трудностей. После того как обе стороны, патриарх и представитель Госпиталя, изложили свои аргументы, папа обнадежил Жака, что он отменит это пожалование. Однако он скончался прежде, чем было выполнено это решение. А патриарх сам стал папой Урбаном IV.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Центрполиграф)

История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике
История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике

Джордж Фрэнсис Доу, историк и собиратель древностей, автор многих книг о прошлом Америки, уверен, что в морской летописи не было более черных страниц, чем те, которые рассказывают о странствиях невольничьих кораблей. Все морские суда с трюмами, набитыми чернокожими рабами, захваченными во время племенных войн или похищенными в мирное время, направлялись от побережья Гвинейского залива в Вест-Индию, в американские колонии, ставшие Соединенными Штатами, где несчастных продавали или обменивали на самые разные товары. В книге собраны воспоминания судовых врачей, капитанов и пассажиров, а также письменные отчеты для парламентских комиссий по расследованию работорговли, дано описание ее коммерческой структуры.

Джордж Фрэнсис Доу

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука
Мой дед Лев Троцкий и его семья
Мой дед Лев Троцкий и его семья

Юлия Сергеевна Аксельрод – внучка Л.Д. Троцкого. В четырнадцать лет за опасное родство Юля с бабушкой и дедушкой по материнской линии отправилась в Сибирь. С матерью, Генриеттой Рубинштейн, второй женой Сергея – младшего сына Троцких, девочка была знакома в основном по переписке.Сорок два года Юлия Сергеевна прожила в стране, которая называлась СССР, двадцать пять лет – в США. Сейчас она живет в Израиле, куда уехала вслед за единственным сыном.Имея в руках письма своего отца к своей матери и переписку семьи Троцких, она решила издать эти материалы как историю семьи. Получился не просто очередной труд троцкианы. Перед вами трагическая семейная сага, далекая от внутрипартийной борьбы и честолюбивых устремлений сначала руководителя государства, потом жертвы созданного им режима.

Юлия Сергеевна Аксельрод

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика / Природа и животные
Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное