Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена

При самом беглом знакомстве с историей государств-крестоносцев можно сделать вывод, что ордена не смогли этого добиться. Было бы разумным спросить, почему они не стали миротворческой силой и скорее способствовали анархии, чем боролись с ней. Представляется, что это объясняется двумя причинами. Первая заключалась в том, что тамплиеры и госпитальеры придерживались разного мнения в важных вопросах взаимоотношений с сарацинами и наследования королевского или княжеского трона. До 1291 г. они восемь раз выясняли между собой отношения, и это не считая мелких противоречий. Поводом к первому спору послужила война Святого Саввы – такое название получил вооруженный конфликт между генуэзцами и венецианцами. В 1186 г. ордена высказывали разные взгляды на то, какой политики следует придерживаться в отношении арабских государств и какие претенденты имеют большие права на трон: Сибилла в 1186 г., Ги де Лузиньян и Конрад Монферратский в 1191 г., Раймунд-Рубен и граф Триполи Боэмунд в Антиохии между 1201 и 1221 гг., Плезанция де Пуатье, регент Кипрского королевства, в 1258 г., и Мария, представители Анжийского дома и короли Кипра между 1268 и 1286 гг. Наиболее явными были их расхождения в вопросах о правах Гогенштауфена на трон Иерусалимского королевства и взимоотношения с мусульманами.

Считалось, что орденских братьев в этих вопросах разделяли соперничество и зависть. Конечно, в отношениях между ними проглядывает своекорыстие, но в общем они были последовательны в своих интересах. Подобно тому как в королевстве постоянно шли споры между короной и сеньорами, так и почти в каждом политическом кризисе госпитальеры выступали как роялисты, а тамплиеры – как сеньоры. В первой половине XIII в. в Антиохии и Триполи имели место два конфликта, остальные случились в Иерусалимском королевстве. Все эти конфликты были типичны, и во всех случаях братья отдавались им полностью. Но эти раздоры подрывали их силы и ослабляли их влияние в то самое время, когда ордена достигли наибольшего могущества.

В правление Жоффруа де Донжона на севере начал зреть политический шторм. Раймунд, старший сын князя Антиохийского Боэмунда III, умер в 1197 г., оставив после себя маленького сына, которого назвали Раймунд-Рубен.

Его мать была племянница царя Киликийской Армении Левона II. Раймунд-Рубен был законным наследником и был признан таковым в 1198 г. всеми сеньорами Антиохии. Но второму сыну Боэмунда III, Боэмунду Триполийскому, который был решителен и самоуверен, не пришлось по нраву, что его племянник наследует княжество. Его поддержала коммуна Антиохии и тамплиеры, находившиеся в непримиримой оппозиции к царю Левону, который отнял у них замок Баграс и не собирался его возвращать. В 1198 г. коммуна подняла мятеж в Антиохии, низложила Боэмунда III и принесла присягу новому правителю Боэмунду Триполийскому. Боэмунд III вернулся в Антиохию с помощью армян, но в 1201 г. он умер, и сразу же противоборствующие партии объединились вокруг своих кандидатов на опустевший трон. Боэмунд Триполийский установил свою власть над княжеством Антиохия, получив поддержку городской коммуны и тамплиеров. Большая часть сеньоров и армянский царь Левон признали князем Раймунда-Рубена. В этот раз госпитальеры вроде бы были более благосклонны к Боэмунду. Вопрос о престолонаследии был очень запутан и осложнился еще больше, когда по просьбе Боэмунда в княжество вторглись мусульманские государства Алеппо и Румский (Иконийский) султанат. Папа Иннокентий III, хотя и симпатизировавший Раймунду-Рубену, стремился быстрее разрешить конфликт, грозивший серьезным политическим кризисом. В 1202 г. его легат кардинал Соффред, настоятель базилики Святой Пракседы, прибыл в Акру и встретился с Великими магистрами ордена тамплиеров и ордена госпитальеров. Но его посредничество закончилось ничем. Боэмунд не согласился на переговоры, хотя и не отказался от услуг легата при заключении соглашения с госпитальерами о распределении доходов в Крак-де-Шевалье.

Царь Левон вторгался в княжество Антиохия в 1202 и 1203 гг. На совете в Акре было решено вмешаться. Соффред, король Амори II, Великий магистр тамплиеров и Великий командор госпитальеров отправились в Антиохию. Соффред добился от Левона, который расположился лагерем у стен города, согласия на краткое перемирие.

Однако назначенные в посредники сеньоры заявили, что вопрос о наследовании престола в княжестве находится в компетенции феодалов, и это совсем не дело церкви. Соффред, поняв, что ничего решить не удастся, удалился в замок госпитальеров Маргат. Вскоре он вернулся в Акру, чтобы ожидать там прибытия еще одного легата. Левон продолжил войну, и, хотя небольшой отряд армянских воинов проник в город, население было настроено к ним враждебно и тамплиеры выгнали захватчиков. Боэмунд вновь попросил помощи от Алеппо, и наступление сарацин принудило Левона снять осаду.