Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена

Петр Капуано, кардинал, настоятель церкви Сан-Марчелло-ин-Корсо, второй папский легат, прибыл в Киликию в сопровождении епископа Кремонского Сикарда. Петр был личностью ограниченной и лишенной такта; и претензии и неуступчивость обеих сторон только возросли. Левон предпринял более активные шаги против тамплиеров, захватив их замки Рош-де-Руссель и Рош-Гийом. Петр потребовал вернуть их. Левон был готов это сделать, но только при условии, что тамплиеры ограничат свою деятельность только кругом монашеских проблем ордена. Он также обратился к папе, соединив воедино два вопроса – наследование власти в Антиохии и его конфликт с орденом. Петр только усугубил ситуацию, созвав совет в Антиохии, на которое он не пригласил представителей Армянской церкви; это было оскорблением для Левона, который он не был готов снести. В 1204 г. Петр вернулся в Акру, не добившись ничего, как и его предшественник.

В Акре окончательно стало ясно, что мнения двух легатов разделились. Соффред отстаивал притязания Раймунда-Рубена, а Петр – Боэмунда. По просьбе Марии Фландрской, жены первого правителя Латинской империи в Константинополе, переговоры были продолжены, на сей раз под председательством Соффреда, кому Левон больше доверял. К обеим сторонам обратились с призывом прислать своих представителей в Акру. Левон согласился на перемирие сроком на 40 дней, но Боэмунд ответил на это отказом и не предоставил посланникам царя гарантий безопасного проезда через свои владения. Левон согласился вернуть Рош-де-Руссель тамплиерам, и тогда Соффред открыто высказался в пользу требований Раймунда-Рубена. Но Петр остался непреклонным сторонником Боэмунда. Прийти к какому-либо решению не удалось, и в октябре 1204 г. легаты отбыли в Европу.

Следующий год выдался более спокойным. Боэмунд вступил в конфликт с одним из своих вассалов в графстве Триполи – сеньором крепости Нефин. Царь Левон защищал свою страну от наступавшей из Алеппо мусульманской армии. Партии в Антиохии все так же не желали идти на переговоры. Раймунда-Рубена поддерживал Левон, патриарх и египетский султан Аль-Адиль; Боэмунда – тамплиеры, Антиохийская коммуна, Алеппо и Румский султанат. Госпитальеры начали склоняться к поддержке требований Раймунда, хотя и продолжали сохранять нейтралитет. Тем не менее папа предпринял очередную попытку: создал новую комиссию из полномочных представителей и приказал Петру Капуано вернуться на Восток. Петр прибыл к месту назначения в исходе 1205 г., но он был бестактен, как никогда. Он вмешался в выборы архидиаконов и каноников Антиохии, и, когда патриарх Антиохийский Петр Ангулемский спросил его, какое он на это имеет право, Капуано лишил его полномочия отрешать от церкви. В 1206 г. Боэмунд официально признал греческого православного патриарха Антиохийского. Петр Ангулемский сразу же подчинился Петру Капуано и, в ожидании окончательного ответа из Рима и вновь обретя право на экс-коммуникацию, отлучил от церкви греческого патриарха Симеона II, Боэмунда и его сторонников и наложил интердикт на весь город Антиохия.

Положение изменилось, когда в конфликт вмешались госпитальеры. Они поддержали Левона, потому что он в 1204 и 1205 гг. обратился с предложением к папе римскому, чтобы тот назначил Афонсу Португальского своим полномочным представителем для рассмотрения сложившейся в Антиохии ситуации. В 1205 г. они, объединив свои силы, начали наступление на Лаодикею, где находился Боэмунд Триполийский. Открыто поддержав армянскую партию, госпитальеры оказались на грани войны с тамплиерами. Именно в это время они выбрали нового магистра ордена. Жоффруа Ле Ра до того, как стать в 1206 г. Великим магистром, был командором Антиохии и, возможно, кастеляном Крак-де-Шевалье. Его карьера начиналась на севере, и, вне всякого сомнения, он управлял собственностью ордена в Антиохии именно в тот период, когда нарастал внутренний кризис. Несмотря на то что в первом документе нового магистра говорилось о даре Боэмунда ордену, а также косвенно о признании последнего князем Антиохии, не может быть никакого сомнения в том, кому симпатизировал орден. С помощью патриарха в 1207 г. Антиохия отошла к армянской Киликии. Однако Боэмунд укрылся в цитадели, откуда он мог вновь собрать свои силы и отвоевать город. Патриарх был брошен в тюрьму, и весной 1208 г., лишенный воды и испытывая мучительную жажду, он выпил масло из лампы в своей камере и скончался. Перед своим арестом он отдал свои драгоценности на хранение госпитальерам, которые уже получили значительные пожертвования от Раймунда-Ру-бена в обмен на свою поддержку. В 1207 г., с согласия Левона, Раймунд отдал им город Гибелу (Джаблу), который на то время был в руках мусульман. В 1210 г. он подтвердил факт дарения, передав госпитальерам также замок Шато-де-Вьей и пожаловав иные привилегии, так что недвижимость, которой они теперь владели, была сравнима с недвижимостью орденских палатинатов Антиохии и Триполи.