Хотя все попытки напрочь спрятаться от стресса, видимо, обречены, хотя никакая нравственность не в состоянии спасти человека от стрессовых ушибов, некоторые открытия ученых все же позволяют надеяться на то, что есть определенные критерии человеческого поведения, которые позволяют свести негативные последствия стресса до минимума.
Вспомним давний спор об эмоциях – положительных и отрицательных. Мнение о том, что-де неприятности всегда губительны, а события радостные обязательно, дескать, идут в наш актив, укрепляют наши силы.
На деле все не так просто. Врачей давно изумлял тот факт, что при кризисных ситуациях, в моменты массовых лишений, когда количество отрицательных эмоций было особенно велико, люди как бы крепчали. И что самое удивительное – они не болели, не несли тех потерь, которые должны были бы, казалось, нести. И уж совсем непонятным было то, что после ухода тяжелых годин все прежние напасти вновь обрушивались на человека.
Эту парадоксальную ситуацию хорошо описал московский поэт Дмитрий Антонович Сухарев (он же известный ученый – доктор биологических наук Дмитрий Антонович Сахаров, родился в 1930 году). В стихотворении «Сорок два», вспоминая воевавшего на фронте отца, поэт пишет:
Удивительно! Человек ведет изнуряющую борьбу с жизненными трудностями, с судьбой. Удары так и сыплются на него, а он здоров, бодр, полон сил. Но стоит ему добиться желанной цели, как на гребне успеха, в самый неподходящий момент на него наваливаются болезни, тоска, депрессия, начинают приходить мысли об исчерпанности жизни, о самоубийстве.
Классическим примером таких жизненных зигзагов служит роман Джека Лондона «Мартин Иден».
Конечно, можно думать – человек истощил в борьбе все свои силы, все жизненные резервы. Нет! Если опасности вспыхивают вновь, если драка с жизнью продолжается, человек может снова ожить, он опять готов к сражениям!
Болезни достижения. Их, видимо, в той или иной степени переживал каждый из нас. Но, понятно, у больших (великих) людей они виднее, заметнее. И многие великаны науки, искусства, попав в период жизненных трудностей, интуитивно находили пути преодоления этих кризисных моментов. Скажем, достигнув высокого совершенства в какой-либо области, исчерпав ее, они находили для себя новые трудности, новые стимулы для интеллектуальной борьбы, хотя и знали, что вновь обрекают себя на добровольные муки.
Александр Блок (1880–1921) объяснял как-то временный перерыв в своем творчестве тем, что уж слишком хорошо он умеет писать стихи. Не тут ли причина метаний многих людей искусства между его различными видами? Ведь многие из них, бросив, скажем, писать стихи, брались за кисть, затем пробовали себя как драматурги, скульпторы.
Еще Александр Иванович Герцен (1812–1870), русский публицист, писатель, философ, предупреждал: «хронического счастья так же нет, как нетающего льда». Один из парадоксов жизни состоит в том, что (диалектика!) погоня за эмоциями положительными приводит в итоге к эмоциям отрицательным. И наоборот, страдания, лишения могут в итоге обернуться крупными положительными «приобретениями».
Во всяком случае, жизнь требует от нас усилий, зовет к неуспокоенности. И прав был французский мыслитель Мишель де Монтень (1533–1592), некогда писавший: «Кто никуда не плывет, для тех не бывает попутного ветра».
9.15. Поиск поиска