Читаем Саладин. Всемогущий султан и победитель крестоносцев полностью

<p>Глава 17</p></span><span></span><span><p>Осада Акры</p></span><span></span><span><p>1189—1191</p></span><span>

После сражения Саладин не смог воспользоваться плодами своей победы. Он даже не воспрепятствовал врагу возобновить земляные работы и окопаться более надежно на своих позициях. Тем временем султан дал отдых своим людям и восстановил порядок в разграбленном лагере. Войско, казалось, не имело ни малейшего желания развить свой успех. Оно исчерпало свои силы; к тому же воины были возмущены тем, что свои же бойцы помогали тамплиерам грабить лагерь. Неделю спустя был проведен военный совет, и султан обратился на нем к своим военачальникам:

«Во имя Аллаха, да будет славно имя Его, и да почиет благословение на посланце Аллаха.

Враг Аллаха и наш вторгся в нашу страну и топчет землю ислама, но уже звезда победы (если на то будет воля Аллаха) взошла над нами. У него уже осталось мало сил, и мы должны окончательно уничтожить их. Это наш святой долг! Вам известно, что нашему войску может оказать помощь только аль-Мелик аль-Адиль, и он уже идет к нам. Что касается положения врага, то если он и дальше сможет рассчитывать на открытое море, то легко получит подкрепления. Мое решение – мы должны сразиться с ними. Теперь пусть выскажется каждый из вас».

Мнения разделились, и было много споров, но было решено отвести войско на холмы, дать людям отдых после пятидесяти дней боев. Когда все восстановят свои силы и будут возвращены дезертиры, наступление будет продолжено. Снова Саладин позволил совету не согласиться с его здравым решением. Вероятно, он в большей степени зависел от советников, чем принято думать. Перед ним действительно стояла серьезная задача объединить столь различные силы и примирить соперничавших друг с другом вождей и племена. Но наилучшим объяснением уступчивости и нерешительности Саладина было то, что он был серьезно болен. Он был подвержен частым приступам той болезни, что арабские хронисты называют «коликами». Вероятно, это была опасная сирийская лихорадка. Лечившие султана доктора и эмиры сошлись во мнении, что ему необходимо сменить обстановку. Постоянные заботы и тревоги последних двух лет тяжело сказались на нем. Ему было уже за пятьдесят, и он трудился значительно больше, чем любой из его людей. Длительные разъезды по стране в любую погоду, зимние осады и последний форсированный марш на Акру в знойном августе, участие во многих боях с франками, когда он, в тяжелой броне, был всегда в гуще сражения, днями не имея приличного пропитания, – все эти испытания были не всегда по силам и юноше. Если бы не это злосчастное заболевание, Саладин, несомненно, смог бы настоять на выполнении своего плана. Потерявшие боевой дух и надломленные гибелью тысяч своих воинов, зажатые между войском сарацин и неприступными стенами Акры, крестоносцы могли получить второй Хаттин, после которого они бы уже не смогли оправиться. Их просто сбросили бы в море. Фатальная ошибка Тира имела повторение под Акрой. Франкам было дано время окопаться на местности и продержаться до подхода подкреплений. Осада должна была завершиться 5 октября 1189 г. вместо того, чтобы тянуться почти два долгих мучительных года и завершиться победой крестоносцев.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Центрполиграф)

История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике
История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике

Джордж Фрэнсис Доу, историк и собиратель древностей, автор многих книг о прошлом Америки, уверен, что в морской летописи не было более черных страниц, чем те, которые рассказывают о странствиях невольничьих кораблей. Все морские суда с трюмами, набитыми чернокожими рабами, захваченными во время племенных войн или похищенными в мирное время, направлялись от побережья Гвинейского залива в Вест-Индию, в американские колонии, ставшие Соединенными Штатами, где несчастных продавали или обменивали на самые разные товары. В книге собраны воспоминания судовых врачей, капитанов и пассажиров, а также письменные отчеты для парламентских комиссий по расследованию работорговли, дано описание ее коммерческой структуры.

Джордж Фрэнсис Доу

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука
Мой дед Лев Троцкий и его семья
Мой дед Лев Троцкий и его семья

Юлия Сергеевна Аксельрод – внучка Л.Д. Троцкого. В четырнадцать лет за опасное родство Юля с бабушкой и дедушкой по материнской линии отправилась в Сибирь. С матерью, Генриеттой Рубинштейн, второй женой Сергея – младшего сына Троцких, девочка была знакома в основном по переписке.Сорок два года Юлия Сергеевна прожила в стране, которая называлась СССР, двадцать пять лет – в США. Сейчас она живет в Израиле, куда уехала вслед за единственным сыном.Имея в руках письма своего отца к своей матери и переписку семьи Троцких, она решила издать эти материалы как историю семьи. Получился не просто очередной труд троцкианы. Перед вами трагическая семейная сага, далекая от внутрипартийной борьбы и честолюбивых устремлений сначала руководителя государства, потом жертвы созданного им режима.

Юлия Сергеевна Аксельрод

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное