Большое влияние на литературное движение Самары послереволюционного периода имели
философские и эстетические принципы теории пролетарской культуры, сложный и противоречивый
характер которой раскрывался в ходе самой жизни. Продолжалось и укреплялось вовлечение
литературной жизни Самары в общенациональный процесс развития литературы. Усиливалась
просветительская функция деятельности писательских объединений.
Сразу же после освобождения Самары от белочехов в городе организовался Пролеткульт.
Протоколы заседаний Губернского отдела Народного образования и Временного Самарского
губкома РКП(б) раскрывают историю создания Пролеткульта и свидетельствуют о
заинтересованности большевиков в данном деле. Пролеткульт создавался в крайне сжатые сроки:
16 октября на заседании коллегии губоно был утвержден новый подотдел, сформулирована
программа его действия, выражавшаяся «в заботе о выявлении самостоятельного творчества
пролетариата в рамках его идеологии»136, а 8 декабря состоялось торжественное открытие
Пролеткульта. Не дожидаясь обещанного кредита от Центрального Комитета Всероссийского
Совета Пролетарских Культурно-Просветительских организаций, местная власть выделила на
нужды Пролеткульта 95 тыс. рублей. Постановлением Революционного Комитета новой
организации было отдано одно из лучших зданий в городе, бывший дом Сурошникова, в котором и
разместилась студия изобразительных искусств, театрально-клубные отделы. На работу в
Пролеткульт в качестве руководителей отделами и инструкторов губком РКП(б) направил
партийных работников, пригласил художников и литераторов не только Самары, но и Петрограда,
Москвы. Среди них – участники освобождения Самары от белочехов, коммунисты Трайнин и
Курулов. Из Петрограда приехали Спасский (Медынский) Дмитрий Иосифович и его сын поэт
Сергей. Активно сотрудничал с Пролеткультом Г. Лелевич, партийный работник, поэт, историк.
Возглавил Пролеткульт поэт Михаил Прокофьевич Герасимов, жизненный и творческий путь
которого тесно связан с Самарой. Родился он в 1899 г., близ г. Бугуруслана Самарской губернии в
семье железнодорожного рабочего. Учился сначала в Кинельской двухклассной школе, а затем в
Самарском железнодорожном техническом училище. Принимал активное участие в событиях 1905
г., был членом большевистской боевой дружины. В этом же году стал членом партии. В 1905 году
был арестован на станции Кротовка, около шести месяцев просидел в самарской тюрьме. Выйдя
на свободу, снова вел партийную работу. После провала конспиративной квартиры с оружием и
ареста брата Петра уехал за границу. В эмиграции провел около девяти лет. Осенью 1915 года
Герасимов был выслан в Россию и в этом же году приехал в Самару. После февральской
революции 1917 года стал председателем Самарского Совета солдатских депутатов. Он принимал
активное участие в революционных событиях, был членом ВЦИК первого созыва, заместителем
председателя губисполкома в Самаре, губернским военным комиссаром. Командовал отрядами
Красной гвардии, сражавшимися против атамана Дутова на Оренбургском фронте.
Первые стихи Герасимова были опубликованы в 1913 году в большевистском журнале
«Просвещение», издаваемом в Петербурге, а также в пролетарской газете «Правда». Дарование
поэта было замечено М. Горьким, который включил в первый «Сборник пролетарских писателей»
134 Неверов А. С, Тисленко Я. М. Воспоминания \\ Понизовье. 1922. Кн. 5. С. 67.
135 Львов-Рогачевский В. Художественная литература революционного десятилетия. М., 1924. С. 37.
136 ГАСО. Ф. 353. Ок. 1. Ед. хр. 4. Л. 20.
(1914) шесть стихотворений поэта. С тех пор Горький постоянно следил за творческой судьбой
Герасимова, просил поэта присылать ему рукописи стихов, положительно оценивая его талант.
Собранные в Пролеткульте силы, казалось бы, уже гарантировали успех в его работе. В
студию было принято около 400 рабочих. «Коммуна» развернула на своих страницах кампанию по
подготовке к проведению общегородской конференции пролетарских культурно-просветительских
организаций. Литературно-издательский отдел приступил к выпуску журнала «Зарево Заводов»,
два номера которого вышли в начале 1919 г. Однако развернуть работу Пролеткульта, как она
намечалась, в Самаре не удалось. Догматизм в проведении политики Пролеткульта, борьба за
однородный социальный состав столкнулись с распыленностью рабочих в Самаре, тяжестью их
повседневных забот, широко проводимой мобилизацией и отправкой на фронт большинства
рабочих. Это явилось главной причиной постепенного замирания деятельности Пролеткульта.
Немаловажная роль в этом процессе принадлежала М. Г. Герасимову. Поэт тяготился строгими
рамками программы Пролеткульта, его не устраивали многие положения, среди которых – полное