Читаем Самовоспоминание полностью

ПОБОЧНАЯ ОКТАВА. Меньшая октава, начавшаяся внутри большей октавы, чтобы преодолеть интервал в этой большей октаве. Например, интервал на строительном объекте может появиться, когда иссяк строительный материал, создав необходимость боковой октавы для нахождения поставщика, размещения заказа и получения материала. В психологических октавах, связанных с самовоспоминанием, существует опасность, что человек потеряет из виду главную октаву и, следуя боковой октаве, отклонится от первоначальной цели.

ПРАВИЛЬНАЯ РАБОТА ЦЕНТРОВ. Состояние, при котором каждый центр и каждая часть каждого центра отвечают только на те стимулы, которые ему соответствуют; противоположна неправильной работе центров.

ПРИСУТСТВОВАТЬ, см. БЫТЬ В НАСТОЯЩЕМ.

ПРОВЕРИТЬ. Убедиться в истинности идей Системы через непосредственный личный опыт. Ударение делается на том, что это требует большего, чем только умственной деятельности.

ПУТЬ. Особый способ пробуждения, воплощенный в школе. Человек находится «на Пути», когда он поставил цель пробудиться выше других интересов жизни и усвоил основные идеи Системы.

ПУТЬ ЛЮБВИ. Учение, в котором учитель использует относительно мягкие методы для поощрения и поддержки усилий своих учеников. Ударение делается больше на развитие новых возможностей, чтобы в конце концов вытеснить старые привычки поведения, чем на их прямое разрушение.

ПУТЬ ОТРЕЧЕНИЯ (ОТРИЦАНИЯ). Учение, в котором ученики должны начинать путем отбрасывания отождествления для того, чтобы освободить место для высших состояний. Учитель часто применяет относительно жесткие шоки для разрушения ложной личности студента.

ПЬЕСА. Последовательность событий, рассматриваемая с точки зрения того, что все события происходят под руководством и контролем Высших сил, или Влияния «С», которое в этом смысле является автором «пьесы».

РАБОЧИЕ «Я». Те «я», которые напоминают человеку о необходимости делать усилия по продолжению его работы в сторону пробуждения.

РАЗДЕЛЕННОЕ ВНИМАНИЕ. Намеренное усилие, целью которого является осознавание двух или более вещей одновременно. Это противоположно отождествлению, при котором внимание сосредоточено на чем-то одном. В частности, разделенное внимание часто подразумевает самовоспоминание как усилие одновременно осознавать свое окружение и себя в этом окружении.

САМОНАБЛЮДЕНИЕ. Практика осознавания своих внутренних функций при одновременном осознавании своих действий и окружения; аспект самовоспоминания, включающий в себя осознавание проявлений своей машины.

САТУРН, САТУРНИАНСКИЙ ТИП. Тип тела, находящийся в круговращении типов между типом Меркурия и типом Марса. Его максимальным притяжением является тип Луны.

СВОЕВОЛИЕ. Черта, основанная на чувстве беспомощности, которое выражается в желании держаться того, что уже есть, и сопротивляться переменам; это кажется единственным средством не быть сметенным потоком событий.

СЕКСУАЛЬНЫЙ ЦЕНТР. Источник более высокой энергии (водорода 12) в человеческой машине. Поскольку энергия сексуального центра проявляется через другие центры, сексуальный центр можно непосредственно наблюдать только в высших состояниях сознания.

СИ-ДО, ИНТЕРВАЛ. Интервал в конце восходящей октавы, например, борьба за то, чтобы довести проект до состояния полного завершения и закончить все, что необходимо доделать.

СИЛА СОПРОТИВЛЕНИЯ. Вторая сила, рассматриваемая с точки зрения того, что противостоит или оказывает сопротивление первой силе.

СИСТЕМА. Идеи Георгия Ивановича Гурджиева, в частности, в изложении Петра Демьяновича Успенского и его основных последователей.

СЛУЧАЙНОСТЬ. События, происходящие с человеком и не являющиеся ни результатом его собственных предыдущих действий, ни прямым результатом сознательного намерения.

СОЗНАНИЕ. Способность использовать внимание для осознавания чего-либо. Сознание может быть измерено тем, что человек осознает, как долго может поддерживаться это осознание и насколько это осознание глубоко и полно.

СОЗНАТЕЛЬНОЕ СУЩЕСТВО. Человек, достигший, по меньшей мере, уровня человека номер пять, то есть создавший высшие тела и развивший состояние непрерываемого сознания, не зависящего от физического тела. Этот термин используется по отношению к таким существам как до, так и после смерти физического тела.

СОЗНАТЕЛЬНОЕ УЧЕНИЕ. Учение, которое дается сознательным существом.

СОЗНАТЕЛЬНЫЙ ШОК, ПЕРВЫЙ. Самовоспоминание, особенно когда это касается присутствия при получении впечатлений и их трансформации. Термин взят из «Диаграммы Пищи» в книгах «В Поисках Чудесного» и «Четвертый Путь», где это усилие описано как шок, необходимый для того, чтобы началось усвоение впечатлений.

Перейти на страницу:

Все книги серии 4 путь

Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром
Четвертый путь для «чайников», или Как стать Аватаром

"Четвертый путь для чайников"? - удивитесь вы. - Ладно "Компьютер для чайников" или "Английский для чайников", но как можно принципы Школы Четвертый путь изложить "для чайников"? Автор уверяет, что благодаря его книге любой, кто испытывал трудности при чтении текстов Успенского и Гурджиева, сумеет понять все важные аспекты Школы. В этой книге автор подробно излагает два метода освоения принципов Четвертого пути. Первый - подготовительный, который освещает основы учения Успенского. Автор подробно рассказывает о практике самовоспоминания, самонаблюдения и работе над отрицательными эмоциями. По его мнению, именно этим в первую очередь нужно овладеть каждому, кто хочет успешно применять методы Четвертого пути. Второй - это метод "Аватар", который объясняет более сложные концепты Успенского и помогает читателю выбрать собственную "стратегию" в достижении Пробуждения.

Максим Фёдорович Веселов

Самосовершенствование
Психология человеческих возможностей
Психология человеческих возможностей

«Психология человеческих возможностей» – сборник лекций П. Д. Успенского, одного из основателей системы Четвертый путь. Эти лекции посвящены важнейшему для этого эзотерического учения вопросу – эволюции человека, тем возможностям развития, которые есть у каждого, но которыми далеко не каждый готов воспользоваться.Издание также включает дословную запись встречи Успенского с одной из групп учеников в Лондоне, которая прошла 23 сентября 1937 года. Ответы, данные Успенским в ходе этой встречи, касаются некоторых сложностей понимания основных идей системы Четвертый путь, принципов и методов организации школ и важности правил. Первая запись этой встречи, проверенная и исправленная Успенским собственноручно, находится в памятной коллекции П. Д. Успенского в отделе рукописей и архивов библиотеки Йельского университета.

Петр Демьянович Успенский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Самовоспоминание
Самовоспоминание

В книге «Самовоспоминание» Роберт Эрл Бертон поясняет и развивает наиболее важное положение Четвертого пути – одной из величайших эзотерических традиций XX века, основанной Г. И. Гурджиевыем и П. Д. Успенским. Вслед за создателями учения автор утверждает – все идеи системы вращаются вокруг одной, самовоспоминание – это ось колеса, все остальные – спицы. И хотя самовоспоминание – это невербальный процесс, который с трудом поддается описанию, автор говорит о нем доступным языком, цитируя известных поэтов и даже знакомые с детства сказки.Самовоспоминание – многогранный процесс, это и умение постоянно присутствовать в настоящем («помнить себя»), и разделенное внимание («вы – то, что наблюдает, а не то, что вы наблюдаете»). Схожие идеи можно найти в большинстве духовных традиций и религиозных учений, но для автора это не просто теория, это инструмент, с помощью которого каждый может «проснуться» для другой, подлинной жизни.Многие люди проживают всю свою жизнь, будучи устремленными в будущее или прошлое, не понимая, что «прошлое» и «будущее» – не более, чем слова. Человек должен «работать» с тем, что предлагает ему настоящее, не стоит обманывать себя – следующий момент не будет лучше этого или более подходящим.Все, кроме настоящего, является иллюзией. Наша работа всегда сейчас. Нам некуда идти, кроме настоящего, ибо все дороги ведут в это живое мгновение.

Роберт Эрл Бертон

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее