Самоврачевание и скотолечение у русского старожилого населения Сибири

Изъ мстныхъ растеній употребляютъ для лченія „шесть травъ“, затмъ – глухой ладанъ, гвоздику. Хорошо дйствуетъ „вода въ первомъ дыму“. Поятъ киноварью: „киноварить вс знаютъ“. На пользу служитъ еще росной ладанъ. – Изъ гребня живого птуха берутъ нсколько капель крови, „въ водичку покапаютъ и поятъ съ ложечки“.

Родимо пятно. Е. А. В-ва разсказываетъ про одного почтаря, что у него на лиц были красныя пятна, напоминавшія форму кисти руки. Односельчанки почтаря объясняли это такимъ образомъ: „мать, когда ходила имъ, испужалась пожара и закрыла лицо рукамъ. На лиц ребенка и пошли пятна, красныя отъ огня“. Другой случай: одна беременная женщина увидла чернаго медвдя и, въ испуг закрыла лицо ладонью. Ребенокъ родился съ „чернымъ родимымъ пятномъ“, напоминавшимъ форму ладони. „Если это – правда, такъ правда, а (если) мн наврали, – значитъ, и я вру, а чтобы лчили родимо пятно – не слыхивала“.

Скарлатина. См. отдлъ общихъ болзней.

Слюнявость. „Шибко слюня изъ роту текётъ“. Бываетъ оттого, что мать, держа ребенка на рукахъ, „мочится“… Слюну ржутъ ножницами: „какъ увидишь – слюня текётъ, перехвати ее ножницамъ“ (Тулунъ, Шабарта).

Собачья старость. Если женщина во время беременности ударитъ пинкомъ собаку, то ребенокъ при появленіи на свтъ окажется больнымъ: „до трехъ годочковъ другой не подымаетца на ноги, животъ большущій, руки-ноги тохоньки-претохоньки, а голова большая“.

Лчатъ, по разсказамъ А. П. П-ной, собачью старость наговоромъ (записать его не удалось), во время произнесенія котораго стригутъ на стн тнь больного.

Если обычные пріемы лченія не помогаютъ, ребенка несутъ въ осинникъ. Одна изъ осинокъ раскалывается на корню и раздирается такимъ образом, чтобы получилось отверстіе наподобіе буквы о. Одинъ изъ принесшихъ ребенка беретъ его на руки и черезъ отверстіе передаетъ другому, стараясь, чтобы рубашку больного зажало въ щели осины… Рубашка тутъ и остается, а вмст съ нею остается и болзнь¹.

Другой, нсколько похожій, способъ – „перепеканіе ребенка“. Больного собачьей старостью ребенка садятъ на кухонную лопату, доносятъ до печного цла² и пронимаютъ (говорятъ еще: протягиваютъ) черезъ калачъ, состряпанный для этой цли.

374

Еще способъ. „Если больна двочка, ищутъ молоденькую сучку; если (боленъ) мальчикъ – надо молоденькаго кобелишка. Смуглый ребенокъ – нужна черная собачка; ребенокъ блый – и собачку надо бленькую. Все тло ребенка смазываютъ сметаной, а собаку заставляютъ облизывать. Затмъ ребенка и щенка несутъ въ баню; того и другого парятъ. Если ребенку жить, собачка скоро издохнетъ“. – Приходилось слышать, что собаку запариваютъ до смерти, чтобы спасти ребенка¹.

Сохнетъ ребенокъ. „Ребятъ, какъ и скотину, нельзя бить сухой лучиной: будутъ сохнуть. Ни собачья старос(т)ь, ни что другое, а ребенокъ сохнетъ. Собираютъ листопату (сухого листу), да втренку, да чистяку; все это напариваютъ и моютъ ребенка въ корыт. Старухи совтуютъ брать только тотъ лис(т)ъ, который прикрылся, лежитъ кверху тыльной стороной“ (Е. А. В-ва).

Стень – „какъ собачья же старос(т)ь: одна боль и лкарс(т)во одно“² (. М. Г-на).

Цвтетъ ребенокъ. „Не быватъ безъ этого. По тлу идутъ мелконькіе пузырьки, какъ рпное смя, красенькіе. Тльце мажутъ медомъ; мажутъ и масломъ: масло-то еще лучше. Въ теплой вод въ корыт моютъ“ (Е. А. В-ва).

Цвтетъ въ ротик. „Настружитъ, какъ творожокъ; протрешь – ничего не останется; потомъ смотришь – опеть какъ творожокъ. Медомъ или сметаной мажутъ въ роту, да они шибко объдаютъ; лучше мазать молоснымъ масломъ. Отъ масла отмякнетъ, поотстанетъ, потомъ обтирашь тряпочкой. Цвтетъ дёнъ пять, другой разъ меньше“ (Е. А. В-ва).

Чикотунъ. „Пятки у ребенка сдлаются свтлы да красны, ножонками сучитъ“. Причину болзни видятъ въ томъ, что ухаживающіе за ребенкомъ, лаская его, щекочутъ ему ножки. Смазываютъ смолкой. У нкоторыхъ лкарокъ есть наговоръ.

Щетина. Ребенокъ корчится, перегибается назадъ и кричитъ, – „щетина его колетъ“. Болзнь происходитъ оттого, что мать во время беременности пинаетъ свиней. Помогаютъ такъ: когда вынимаютъ изъ печи хлбъ, берутъ немного мякиша и катаютъ его по спин ребенка; спина предварительно смазывается сметаной или масломъ. На колобк хлба, говорятъ, можно видть волоски; это и есть щетина. Или: спинку ребенка обильно смазываютъ своедльскими дрожжами; затмъ его парятъ въ бан, причемъ на спину мать „чиркаетъ свое молоко“; лчатъ опарной гущей изъ пшеничныхъ отрубей (К. И. Б-ая).

Дти не стоятъ. Бываютъ случаи, что „родится ребенокъ, окажется хворенькимъ, вскорости же и помретъ. Опеть родится такой

375

же хиленькій и тоже умретъ. За нимъ опеть… Кажется, ужъ вс лкарства испробованы, а толку нтъ: ни на боль, ни на лкарства не могутъ натакаться“.