Самоврачевание и скотолечение у русского старожилого населения Сибири

Въ народной ветеринаріи тоже примняется примрная „продажа“ больного животнаго – „на счас(т)ье“, когда „скотъ не стоитъ, безъ (видимой) причины длается все хуже да хуже“. Продажа эта по существу ничмъ не отличается отъ описанной мною въ отдл дтскихъ болзней продажи ребенка: больную лошадь, пойманную на узду, трижды выводятъ изъ хозяйскаго двора, затмъ возвращаютъ.

Нокоть. Лошадь перестаетъ сть, становится невеселой; въ норкахъ – холодъ, дыханіе сперто. Лченіе: насыпается въ блюдце поваренная соль¹; во время чтенія наговора (наговоры 14a, 14b, 14c) тычутъ шлейнымъ шиломъ въ эту соль; посл троекратнаго повторенія наговора ее бросаютъ въ норки больной лошади, которая начинаетъ „фыркать“. „Какъ только хорошо профыркатца, сразу приступатъ къ корму. Главная сила – въ наговор“. С. . В-въ разсказывалъ про одного пьянаго коновала, который во время чтенія наговора такъ усердно „тыкалъ шиломъ“, что раскололъ блюдце, просыпалъ соль… а лошадь всетаки моментально выздоровла, приступила къ корму.

Нкоторые знахари наговоръ читаютъ не на соль, а на нюхательный табакъ², причемъ время отъ времени лошадь подергиваютъ за хвостъ (С. Н. В-ва). М. А. Долгихъ, читая наговоръ, стоитъ лицомъ на „солносходъ“ и „перекрещиватъ“ табакъ или соль ножомъ. „Наговоренную“ соль (или табакъ) вдуваетъ черезъ дудочку въ норки лошади, затмъ норки зажимаетъ и мнетъ. Если лошадь фыркнетъ -

382

значитъ, наговоръ на пользу, а если нтъ – не поможетъ. Остатки соли бросаетъ на уши, голову, гриву, спину, затмъ три раза дергаетъ лошадь за чолку и три раза – за сурпицу.

Нырокъ „Эта болз(н)ь у лошади только и быватъ. Покажетца пузырекъ на спин, потомъ пойдетъ дорожкой по всему тлу – всю спину и вс бока изломатъ. Болз(н)ь заводитца отъ натуги, отъ невыстойки, отъ опою“. При лченіи употребляется „коричневой девятильникъ“ (Tanacetum vulgare L.). Это растеніе сушатъ, мнутъ, просваютъ, „збрызгиваютъ водицей“, перемшиваютъ съ „невйкой“ и кормятъ больную лошадь. Въ недлю поможетъ, – увряетъ Л. И. Т-нъ.

Окормъ. Лошадь, накормленная „съ жару“ овсомъ или какимъ другимъ хлбомъ, „безножитъ“, начинаетъ хромать, потомъ совсмъ лежитъ или ходитъ съ большимъ трудомъ. Обезножвшую лошадь ставятъ въ рку или озеро (болото) такъ, чтобы вода доходила до колнъ; выбираютъ для этого глинистое или песчаное дно, „чтобы ногамъ было мягко“. Держатъ лошадь только въ такомъ двор, гд нтъ настланнаго пола; къ ногамъ вяжутъ глину, смоченную водой, – „вытягиваетъ изъ ногъ жаръ“ (С. . В-въ).

Опой. У лошадей на переднихъ лопаткахъ или около нихъ образуется болыная опухоль; лошадь тоже „безножитъ“. Причина кроется въ томъ, что лошадь „плохо выстоялась посл перебгу и напилась съ жару воды“. Для излченія примняются два способа. Первый состоитъ въ томъ, что черезъ опухоль продергивается „заволока“ (шнурокъ изъ волоса), которая время отъ времени передергивается, чтобы рана не заростала; по „заволок“ изъ больного мста вытекаетъ гной¹. Опоенную лошадь съ „заволокой“ обыкновенно пускаютъ гулять въ поле на все лто (С. . В-въ). Второй способъ сообщилъ Андрей Михайловичъ Косматовъ (с. Тулунъ): „лоскутъ дабы (бумажная ткань) зажигаютъ, чтобы онъ только тллъ; лошадь заставляютъ вдыхать дымъ; при этомъ воды вытекаютъ черезъ норки“.

Спину ломаетъ у коня. „Не слдятъ хозяева, не настуютъ, набьютъ спину сделкой, натрутъ. Перва (сначала) кожа облзетъ, надуется, потомъ прорветъ её… Ну, и ломаетъ у коня спину“. Рана размывается теплой водой и заливается масломъ оленьяго рога, спиртовымъ лакомъ, или засыпается квасцами. Квасцы надо перекипятить, растереть въ порошокъ и сыпать въ промытую рану. Дйствуетъ быстро (С. . В-въ).

Трещина на копыт. Раскалывается копыто отъ сильнаго удара обо что-нибудь твердое или отъ сильнаго напряженія въ возу. Расколотое

383

копыто „сшиваютъ“ гвоздемъ или проволокой; щель заливается смолой, прокипяченной со свинымъ саломъ (С. . В-въ).

2. Болзни коровъ.

Взяться не можетъ корова. „Когда корова долго бгается, но не можетъ взяться (ну, заберементь!), старухи учили поскрести завер(т)ку отъ саней – веревошну ли, изъ прутьевъ ли, все равно – и наскрёбыши скормить съ хлбомъ коров“. Еще лучше, если удастся воспользоваться случайно найденной заверткой (Е. А. В-ва).

Вши на язык. Большею частью бываютъ у сосунцовъ. „Теленокъ плохо пьетъ молоко… Вотъ скрипитъ зубамъ, скрипитъ, – ну, и смотри: безпремнно вши на язык. Отчего быватъ, не знаю. Лчатъ солью: языкъ выскабливаютъ тупымъ ножикомъ и натираютъ солью“ (Е. А. В-ва).

Глаза слезятся. „На глаза скотина жалуется. Идетъ слеза, глаза пухнутъ, красные такіе сдлаются… Кто его знаетъ, отчего. Больше отъ „молосника“ бываетъ. Другой разъ молосникъ бросается то въ глаза, то куда, то низомъ, съ каломъ, пойдетъ“. Бросаютъ врасплохъ соль въ глаза больному животному. „Скоро проходитъ, если бросать въ день раза два; такъ подлаешь денька три – и ничего, проходитъ“. Нкоторыя хозяйки предварительно промываютъ больные глаза собственной мочой.