Самоврачевание и скотолечение у русского старожилого населения Сибири

Грудница. „Посл тёла у коровъ другой разъ шибко грубнетъ вымя, молока мало, а какъ запустишь болз(н)ь, получится нарывъ“. Болзнъ приключается: а) отъ простуды, когда коров приходится ложиться на снгъ или быть на „хіуз“ (сильный холодный втеръ); б) оттого, что корова почему-либо не спускаетъ молока; в) отъ сглазу.

Для лченія берется брусокъ, на которомъ правятъ топоры и ножи, или обыкновенный кирпичъ. Брусокъ или кирпичъ завертывается въ холщевый мшокъ и нагрвается въ печи. Вымя смазывается скоромнымъ масломъ и прогрвается брускомъ или кирпичомъ. Посл выздоровленія коровы кирпичъ надо разбить. Этотъ пріемъ лченія знакомъ сравнительно многимъ хозяйкамъ. Настоящія лкарки „причерчиваютъ“ вымя, читая наговоръ 3b. Длаютъ теплый припарокъ изъ огурешника-травы, въ тепломъ мст, за „хіузомъ“: зимой въ конюшн или въ „клв“, лтомъ – гд угодно. „Боль станетъ унистожаться, тожно бросаютъ“ (длать припарки). Длаютъ припарокъ и изъ жаркихъ цвтовъ.

Железы раздулисъ. См. Мышаки.

Мокрецъ. Лто 1911 года стояло очень дождливое. „Совсмъ обезножли коровенки. Мокро да мокро – вотъ, надо быть, отъ мокра и

384

сдлалось… Болли копыта; между копытъ нарывы съ гноемъ; опухоль по колнки и выше“. Лченіе заключалось въ смазываніи копытъ дегтемъ; рже заливали топленымъ свинымъ саломъ.

Мышаки. У телятъ тоже бываетъ въ род конскихъ мышаковъ, только не на ше, а въ поломъ мст у заднихъ ногъ, въ пахахъ. Тоже въ род какъ горошины. Раскусываютъ, разминаютъ. „Железы раздулись“, – говорятъ по нашему, а росейскіе „рыбкой“, слышала, зовутъ“ (Е. А. В-ва).

Очиститься не можетъ корова. Посл родовъ „мсто“ не выходитъ. Въ такомъ случа коров даютъ небольшое количество ячменя, – „примрно съ фунтъ, съ полтора, много что съ два“ (Е. А. В-ва).

Кром того, если у коровы долго (черезъ часъ примрно) не выходитъ „мсто“, ей даютъ състь ломоть хлба съ закатанными въ него головными вшами (Тулунъ).

Поносъ у коровы („коровы свищутъ“). Чаще всего „такъ, ни отчего быватъ, а то хватитъ молодой травы, а то много воды попьетъ въ жаръ“.

Даютъ сухой стародубъ, – „это ужъ самая коровья трава“ (объ употребленіи см. ч. II, отд. 2, № 115).

Теленку при понос а) перевязываютъ шерстинкой хвостъ у крестца, б) перевязываютъ хвостъ у самаго крестца тремя шерстинками, взятыми изъ хвоста матери (Тулунъ).

Потеря жвачки. „Безъ хорошей знахарки, ничего тутъ не подлать, (хоть) и дло-то, сказываютъ, – пустякъ“ (О. П. Ф-ва).

Сухія коросты. Бываютъ около глазъ и на ше, чаще у телятъ¹. Причину болзни видятъ въ томъ, что „самъ ли хозяинъ, ребятишки ли, а то, у кого есть, работники „гадятъ“ (ходятъ по естественнымъ надобностямъ) въ скотномъ двор. Для излченія коростъ употребляется человческій калъ, которымъ он намазываются.

Тла не держитъ корова. „Какъ ни корми, все плохонька, быдто голодна. Афанасея Федоровна научила: дашь коров снца, такъ потомъ вилы-то клади не благословясь: „хозяинъ“ этого не любитъ… Давай сна, а сама говори: „Восподинъ хозяинъ и хозяйка, накормите мою пеструху (чалуху ли, чернуху), по шерсти почешите!“ Такъ до трехъ разъ. – Дашь сна и брось вилы чернемъ-то въ уголъ, а развилкой къ себ. Вотъ „хозяинъ“ и пойдетъ по шерсти твою скотинку гладить“ (Е. А. В-ва).

Хворь на коровъ во время жары. „Коровье кало смшиваютъ съ пойломъ и даютъ пить коровамъ“ (А. Г-хъ).

385

3. Болзни собакъ и свиней.

Собачье бшенство. Если „дурная“ собака укуситъ здоровую, то у укушенной отрзаютъ часть праваго уха. Какъ только потечетъ кровь, ею смачиваютъ кусокъ хлба, который дается укушенной собак въ предупрежденіе заболванія¹. Иванъ Аксёновичъ Хорошиловъ, – по разсказамъ Е. А. В-вой, – всегда прибгалъ къ этому средству, которымъ пользовался и сынъ его Демьянъ Ивановичъ; да и многіе въ сел (Шабарта) знаютъ это средство.

Съ цлью предупредить развитіе бшенства у укушенной собаки, ей отрубаютъ хвостъ¹. „Такъ кровью дурь-то и изойдетъ“. Кровь останавливать ничмъ не надо: „сколь выйдетъ, столь и пушай выходитъ“ (Е. А. В-ва).

Собаки, по народному поврью, сами знаютъ траву противъ бшенства, являющагося слдствіемъ зараженія при укушеніи дурной собаки: укушенная собака исчезаетъ со двора на нсколько дней, иногда недли на дв, и возвращается здоровою. Въ Тулун и Худоелани многіе разсказывали мн о собакахъ, которыя, будучи укушенными бшенымъ волкомъ или собакой, забивались въ сно, находили тамъ нужныя травы и совершенно выздоравливали².

Укусы небшеной собаки. Излчиваются просто: сжигаютъ клокъ шерсти укушенной собаки и пепломъ присыпаютъ раны³ (Тулунъ, Курзанъ, Шабарта).

Укусы зми. Для собакъ они не страшны, такъ какъ всхъ непріятныхъ послдствій собаки сами избгаютъ: какъ и противъ развитія бшенства, такъ и въ данномъ случа, он, – по народному поврью, – знаютъ какія-то травы; ими собаки и „отъдаютца“. Какія это травы, услдить трудно (Тулунъ, Аршанъ).