Сефевиды. Иранская шахская династия

Пребывание Исмаила-мирзы в крепости Кахгахе было относительно комфортным – узник жил не в сыром подземелье, а в покоях, где было все необходимое, хорошо питался, и стражники относились к нему с положенным почтением (каждый держал в уме, что в один прекрасный день мирза может стать шахом). Но изоляция была строгой, что само по себе было плохо, и никто не знал, сколько может продлиться заточение, ну разве что кроме шаха Тахмаспа. О причинах, которые, скорее всего, удерживали Тахмаспа от назначения преемника, уже было сказано выше. Если же попытаться предсказать выбор шаха при помощи элементарной логики, то наиболее вероятным кандидатом выглядит Хейдар-мирза, которого Тахмасп активно приобщал к делам правления. Понимая, насколько важно разумное управление государством, Тахмасп вряд ли бы передал бразды правления сыну, проведшему много лет в изоляции от общества и не имевшему ни административного опыта, ни представления о положении дел в государстве и вокруг него. Такой правитель был обречен на то, чтобы стать игрушкой в руках своего окружения, разменной монетой на весах судьбы, и вряд ли Тахмасп мог желать своему преемнику такой судьбы, особенно с учетом горького опыта собственной юности.

В момент получения известия о смерти Тахмаспа и последовавших за ней событиях комендант Кахгахе Халифа Ансар был на охоте. Воспользовавшись его отсутствием, Исмаил-мирза, с помощью преданных ему курчиев, захватил контроль над крепостью и решил держать оборону до подхода своих сторонников. Вернувшемуся Халифе пришлось провести три дня у стен крепости, в которую он смог войти только со сторонниками Исмаила, возглавляемыми прибывшим из Казвина Хейдар-султаном Чабук Туркманом.

Исмаил, пока еще не ставший шахом, показал свой характер сразу же – приказав казнить нескольких представителей племени устаджлу из числа крепостных служителей. Этим он сразу же дал понять бывшим сторонникам Хейдара-мирзы, что им не следует надеяться на прощение.

Прибыв в Казвин, Исмаил-мирза на несколько дней остановился в доме своего главного сторонника Хусейнкули Румлу, занимавшего должность халифат аль-хулафа[94]. Не стоит удивляться тому, что Исмаил не направился прямо в шахский дворец – там он не мог чувствовать себя в безопасности. Звезда Хусейнкули поднялась высоко, но сразу же упала, поскольку Исмаил узнал, что после гибели Хейдара тот предложил в правители семнадцатилетнего Махмуда-мирзу, шестого из сыновей шаха Тахмаспа, если считать по здравствовавшим на тот момент. Кроме того, Исмаилу не понравилось поведение Хусейнкули, которое мирза счел заносчивым.

Покидая Кахгахе, Исмаил продемонстрировал свою суровость, а в случае с Хусейном будущий шах показал способность изящно решать сложные задачи. Избавиться от Хусейнкули-хулафа было непросто, поскольку только в Казвине в то время находилось около десяти тысяч представителей племени румлу, а кроме того, Исмаил не мог позволить себе казаться несправедливым, иначе от него отвернулись бы все.

Давайте сделаем паузу, чтобы читатели могли поставить себя на место Исмаила-мирзы и попытаться решить стоявшую перед ним задачу. Итак, вы – мирза, только что вышедший на свободу после девятнадцати с половиной лет заключения. У вас много врагов, вы еще не успели занять престол и утвердить свою власть, иначе говоря – положение ваше высоко, но не очень прочно. И вдруг вы узнаете, что наиболее влиятельный ваш сторонник был готов усадить на престол вашего младшего брата. Простить такое вы не можете – от «изменника» нужно избавиться, но так, чтобы воины его племени не препятствовали этому и остались бы на вашей стороне. И не забывайте, что «изменник» является вашим заместителем в тарикате.

Как вы поступите? Найдите свое решение и читайте дальше.

Исмаил предложил своему «верному слуге» Хусейнкули должность векиля высочайшего дивана[95], иначе говоря – великого визиря. Предложение выглядело достойно и почетно – Исмаил выражал готовность передать Хусейнкули бразды правления, что свидетельствовало о безграничном доверии к нему. Но совмещать должность векиля с должностью халифа было невозможно, своим положением в тарикате Хусейнкули пришлось бы пожертвовать, причем добровольно. Но если для смещения с должности халифат ал-хулафа шаху были нужны веские основания, которые нужно было огласить перед суфиями тариката, то векилей шах мог смещать по своему усмотрению, никому ничего не объясняя. Кроме того, в должности халифат ал-хулафа было сложно лишиться головы по причине какой-либо оплошности, а повод для обвинения векиля в нерадивости или измене найти можно было всегда.