Читаем Сефевиды. Иранская шахская династия полностью

Происходящее вызывало недоумение как среди эмиров, так и в народе. После убийства в мечети дервиша недоумение сменилось возмущением. Дошло до того, что кызылбаши самовольно собрались перед шахским дворцом для того, чтобы потребовать объяснений происходящего. Двое наиболее храбрых эмиров – Эрдогду-халифа Текели и Амир-хан Туркман, предстали перед шахом и были обвинены им в подстрекательстве к бунту. «Если вы считаете, что я недостоин быть падишахом кызылбашей, то привезите из Тегерана Султана Хасана и сделайте падишахом его!» – сказал Исмаил. Когда эмиры стали заверять шаха в том, что у них и в мыслях не могло быть подобного намерения, Исмаил приказал взять Эрдогду-халифу под стражу, а от Амир-хана, который уже был готов проститься с жизнью, потребовал доказать свою преданность на деле, а не на словах, иначе говоря, потребовал убить Султана Хасана, что вскоре и было сделано. Тем не менее Исмаил утратил доверие к племенам туркман и текели, и стал приближать к себе уцелевших эмиров устаджлу.

Угроза бунта вынудила шаха пойти на попятный. Он публично отчитал Мирзу Махдума Шерифи и прогнал от двора всех суннитских улемов. Это успокоило кызылбашей, но ситуация все равно продолжала оставаться напряженной – уж слишком далеко зашел шах в чинимых им несправедливостях. Если бы кто-то попытался изобразить «формулу власти шаха Исмаила II», то она выглядела бы как запугивание, помноженное на устранение конкурентов. После Султана Хасана настал черед другого шахского племянника – шестилетнего Аббаса, который находился в Герате под опекой своего наставника Аликули-хана Шамлу. Именно Аликули-хану шах и приказал убить Аббаса…

Одного из наиболее выдающихся правителей в иранской истории (если не самого выдающегося) спасло благочестие его наставника и решительность его родной тетки. Аликули-хан не имел душевных сил для того, чтобы противиться исполнению злодейского повеления своего шаха-мюршида, но он не мог осквернить злодеянием святость месяца рамазана[102]. Убийство мирзы было отложено до наступления шавваля[103], но шах Исмаил умер раньше.

24 ноября 1577 года, в середине рамазана, опьяненный то ли вином, то ли опиумом шах Исмаил покинул дворец в поисках развлечений. Шаха сопровождали его обычный спутник в таких делах, сын придворного халвачи[104] Хасан-бек, и отряд телохранителей, без которых Исмаил никогда не выходил из дворца. В полночь шах расположился на отдых в доме Хасан-бека, а утром следующего дня его нашли в постели без признаков жизни. Никаких ран или подозрительных следов на теле шаха не было, но это еще не говорило о том, что его смерть носила естественный характер, ведь удушение подушкой или яд не оставляют следов. Предполагали разное, но наиболее распространенной версией, которую, в частности, приводит в «Аббасовой мироукрашающей истории» Искендер Мунши, Исмаил был отравлен по приказу Перихан-ханум, которая не могла простить шаху гибель своего единоутробного брата Сулеймана и опасалась того же зла для себя (забегая немного вперед, скажем, что, пытаясь отдалить конец своих дней, Перихан-ханум на самом деле приблизила его, но об этом – в свой черед). Одна из невольниц гарема, подкупленная Перихан-ханум, подмешала яд в наркотическое снадобье шаха[105], превратив напиток забвения в напиток упокоения. Нельзя исключить и того, что имел место заговор, в который были вовлечены многие представители сефевидской знати, ведь далеко не у одной Перихан-ханум были основания опасаться шаха или же мстить ему – по части приобретать врагов мало кто из правителей мог сравниться с Исмаилом.

Расклад сил среди верхушки кызылбашской знати на момент смерти шаха Исмаила был таким: союзу устаджлу и шамлу противостоял союз текели и туркман (названы только главные участники обеих коалиций). Лидерами первой коалиции были Пире Мухаммед-хан Устаджлу, тот самый, который убил Мустафа-мирзу, и Хусейнкули-султан Шамлу, занимавший должность эшикагаси-баши[106], к которой традиционно прилагалась должность визиря Тегерана[107]. Вторую коалицию возглавляли беклярбек Рея Мусеиб-хан Текели и Амир-хан Туркман, организатор убийства Султан Хасан-мирзы.

У Исмаила II остался сын Шахшоджа-мирза, которому на момент смерти отца было несколько месяцев. Наставником мирзы был назначен ширазский беклярбек Вели-хан Галханчи-оглы Зулкадар, пользовавшийся доверием шаха.

История не знает сослагательного наклонения, ход событий невозможно повернуть вспять и судить о том, чего не было, бессмысленно, но, пожалуй, было бы лучше, если бы на шахском престоле прочно утвердился Хейдар-мирза. Правление шаха Исмаила II представляет собой такую страницу иранской истории, которую хочется вырвать, сжечь и развеять пепел по ветру.

Глава 5

Шах Мухаммед Худабенде

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о КГБ
10 мифов о КГБ

÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷20 лет назад на смену советской пропаганде, воспевавшей «чистые руки» и «горячие сердца» чекистов, пришли антисоветские мифы о «кровавой гэбне». Именно с демонизации КГБ начался развал Советской державы. И до сих пор проклятия в адрес органов госбезопасности остаются главным козырем в идеологической войне против нашей страны.Новая книга известного историка опровергает самые расхожие, самые оголтелые и клеветнические измышления об отечественных спецслужбах, показывая подлинный вклад чекистов в создание СССР, укрепление его обороноспособности, развитие экономики, науки, культуры, в защиту прав простых советских людей и советского образа жизни.÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷

Александр Север

Военное дело / Документальная литература / Прочая документальная литература / Документальное
Сталин и враги народа
Сталин и враги народа

Андрей Януарьевич Вышинский был одним из ближайших соратников И.В. Сталина. Их знакомство состоялось еще в 1902 году, когда молодой адвокат Андрей Вышинский участвовал в защите Иосифа Сталина на знаменитом Батумском процессе. Далее было участие в революции 1905 года и тюрьма, в которой Вышинский отбывал срок вместе со Сталиным.После Октябрьской революции А.Я. Вышинский вступил в ряды ВКП(б); в 1935 – 1939 гг. он занимал должность Генерального прокурора СССР и выступал как государственный обвинитель на всех известных политических процессах 1936–1938 гг. В последние годы жизни Сталина, в самый опасный период «холодной войны» А.Я. Вышинский защищал интересы Советского Союза на международной арене, являясь министром иностранных дел СССР.В книге А.Я. Вышинского рассказывается о И.В. Сталине и его борьбе с врагами Советской России. Автор подробно останавливается на политических судебных процессах второй половины 1920-х – 1930-х гг., приводит фактический материал о деятельности троцкистов, диверсантов, шпионов и т. д. Кроме того, разбирается вопрос о юридических обоснованиях этих процессов, о сборе доказательств и соблюдении законности по делам об антисоветских преступлениях.

Андрей Януарьевич Вышинский

Документальная литература / Биографии и Мемуары / Документальная литература / История
Освобождение животных
Освобождение животных

Освобождение животных – это освобождение людей.Питер Сингер – один из самых авторитетных философов современности и человек, который первым в мире заговорил об этичном отношении к животным. Его книга «Освобождение животных» вышла в 1975 году, совершив переворот в умах миллионов людей по всему миру. Спустя 45 лет она не утратила актуальности. Журнал Time включил ее в список ста важнейших научно-популярных книг последнего столетия.Отношения человека с животными строятся на предрассудках. Те же самые предрассудки заставляют людей смотреть свысока на представителей другого пола или расы. Беда в том, что животные не могут протестовать против жестокого обращения. Рассказывая об ужасах промышленного животноводства и эксплуатации лабораторных животных в коммерческих и научных целях, Питер Сингер разоблачает этическую слепоту общества и предлагает разумные и гуманные решения этой моральной, социальной и экологической проблемы.«Книга «Освобождение животных» поднимает этические вопросы, над которыми должен задуматься каждый. Возможно, не все примут идеи Сингера. Но, учитывая ту огромную власть, которой человечество обладает над всеми другими животными, наша этическая обязанность – тщательно обсудить проблему», – Юваль Ной Харари

Питер Сингер , Юваль Ной Харари

Документальная литература / Обществознание, социология / Прочая старинная литература / Зарубежная публицистика / Древние книги