Сефевиды. Иранская шахская династия

Хорошо понимая все изложенные обстоятельства, Хусейнкули отказался от предложенной должности. Тогда Исмаил спросил у эмиров румлу, как надлежит поступать с суфием, отказавшимся следовать совету своего мюршида, и ожидаемо услышал в ответ, что ослушник заслуживает кары. Таким образом вышло, будто Хусейнкули лишился своего высокого положения с согласия собственных эмиров и по собственной же вине. Демонстрируя милость к «ослушнику», Исмаил дал ему должность командующего войсками, находившимися в Хорасане, но на пути к новому месту службы Хусейнкули был ослеплен и на этом история его величия окончилась.

Торжественное восшествие Исмаила на шахский престол состоялось 22 августа 1576 года, спустя почти три месяца после смерти Тахмаспа I. Столь длительная отсрочка была вызвана ожиданием дня, наиболее благоприятного для начала нового правления. К слову, Исмаил был весьма сведущ в астрологии и стремился приурочивать любые начинания к благоприятным дням.

Начало правления Исмаил посвятил укреплению своей власти в том смысле, в каком он его понимал. Представители племени устаджлу повсеместно лишались должностей, часто – вместе с жизнью. Гонения на устаджлу грозили обернуться гибелью всего племени. Когда уцелевшие старейшины устаджлу попробовали явиться в Казвин для того, чтобы вымолить у шаха прощение, то шах отказался их принять. До полного истребления устаджлу дело, к счастью, не дошло, но это племя на некоторое время утратило свои лидирующие позиции.

Другую угрозу Исмаил видел в своих братьях и, надо признать, что его опасения имели под собой определенные основания, ведь при удачном стечении обстоятельств (то есть – при наличии сильной поддержки) любой мирза мог претендовать на шахский престол, а о том, насколько переменчивы и непостоянны симпатии кызылбашской знати, Исмаилу было хорошо известно. Для того чтобы править спокойно, шаху следовало избавиться от потенциальных конкурентов. У османов избавление султана от братьев было возведено в ранг закона по инициативе султана Мехмеда II, более известного как Мехмед Завоеватель. «Кому из моих сыновей достанется султанат, тому во имя всеобщего блага дозволено умерщвление родных братьев», – постановил султан, и это постановление было поддержано большинством улемов[96]. Разумеется, убийство невиновного – грех, но в тех случаях, когда речь идет о спокойствия в государстве, можно пожертвовать несколькими жизнями ради спасения многих. Султан Баязид II, сын и преемник Мехмеда Завоевателя, не успел избавиться от своего младшего брата Джема и получил сначала войну, а после – угрозу для себя, поскольку Джему удалось бежать за границу, откуда он продолжал попытки по возмущению спокойствия в османском государстве. Первые четырнадцать лет своего правления султан Баязид провел в постоянном ожидании неприятностей со стороны младшего брата. За отказ от претензий на султанский престол Баязид предлагал Джему огромную сумму в миллион серебряных монет, но тот отказался от столь щедрого предложения.

Не осуждая и не одобряя действий шаха Исмаила II, а просто рассказывая о них, нужно уточнить, что Махмуда-мирзу собирался усадить на престол Хусейнкули-хулафа, Мустафа-мирза пользовался покровительством Хейдара-мирзы, а Перихан-ханум в промежутке между гибелью Хейдара и прибытием в Казвин Исмаила интриговала в пользу своего единоутробного брата Сулеймана-мирзы. В глазах сефевидского общества Перихан-ханум выглядела сторонницей Исмаила, но, скорее, она была противницей Хейдара, который совершенно с ней не считался, а этой властной женщине хотелось править, подобно Хюррем-султан[97], любимой жене и ближайшей советчице султана Сулеймана Справедливого и матери султана Селима II. Исмаилу не нравилась независимая позиция сестры, и эмиры очень скоро поняли, что посещение дворца Перихан-ханум может обойтись им очень дорого. Но Перихан была искусной интриганкой, сумевшей оплести сетью своих интриг весь двор, а еще за ней стоял ее дядя Шамхал-султан, глава знатного и влиятельного кумыкского рода (а кумыки, если кто не знает, являются самым многочисленным тюркским кавказским народом), так что до поры до времени шах предпочитал не обострять отношения с сестрой в открытую – недаром же говорится, что козни женщин разят сильнее меча. Но при всем том убийство двенадцатилетнего Сулейман-мирзы шах поручил Шамхал-султану и тому пришлось подчиниться. Одновременно с Сулейманом, в начале ноября 1576 года, в доме Пире Мухаммед-хана Устаджлу был умерщвлен «гостивший» там девятилетний Мустафа-мирза. В обоих случаях исполнители были выбраны идеально – убийство племянника сильно ударило по авторитету Шамхал-султана, а Пире Мухаммед-хан, единственный сторонник Исмаила среди эмиров устаджлу, был готов на все ради того, чтобы вернуть себе и своему племени расположение шаха. Обе смерти были представлены как естественные.