Секретные техники Тайцзи-цюань стиля Чэнь

Начинают с расслабленного покоя, легкости и мягкости, идут шаг в шаг с занятием гимнастикой. Со временем всё тело объединяется в одно и от расслабленного покоя, легкости и мягкости постепенно переходят к погруженности. Плечи расслабленно мягкие, подвижно живые, кончики локтей погружены вниз, передняя рука удаляется – задняя преследует, одна рука возвращается – другая следует за ней, «две руки вращаются, как винтовой узор». Мои две руки управляют руками противника, их суставами (лучезапястный сустав называют верхушечным, локтевой – средним, плечевой – корневым) с целью не допустить двигаться и изменяться с легкостью. Есть в этом и искусство захватов, прилипание и следование без отрыва. В руках вроде мягкость и вроде нет ее, жесткость и вроде нет ее, внешне вроде мягкой воды, внутри напоминает стальной стержень. Можно использовать методы привлечения, наступления, опускания в пустоту, потом говорят о выпуске усилия-цзинь. Малым кольцом вращают суставы, четко стреляют по прямой (о чем Чэнь Синь говорил: «Пустая корзина, ложный соблазн – лишь совершают один поворот».), молниеносно резко ускользают, эту скорость не с чем сравнить. Во всем этом используется мысль, не имеющая внешней формы. Его усилие-цзинь лишь вздевает мои кожу и волоски, моя же мысль уже входит внутрь его костей. Всюду-всюду мысль впереди человека, тогда не допустишь потери вершины и жесткого столкновения, не допустишь самонадеянной отваги или ошибки, вызванной надеждой на легкость и подвижность без полноты внутреннего усилия-цзинь. Как сказано у Чэнь Синя: «Тут же захватывающее, тут же освобождающее усилие-цзинь наматывания нити, нужно в его внутреннем понять небесный механизм». После этого чем дальше, тем тоньше идет отработка. В соответствии с моментом отвечают изменением, всё тело легкоподвижно. Какое место задето, то и движется. Всюду-всюду возможны изгибания с мягкими изменениями, всюду-всюду возможны жесткость и выпуск по прямой. В кривом находят прямое, накапливают, а затем выпускают. Накопление и выпуск идут по желанию души.

3) Способы шагов буфа. Динамические шаги должны быть легко подвижны, в ногах надо различать пустое и полное, а также в пустом нужно иметь полное, а в полном пустое. Пустое и полное друг в друга проникают, обеспечивая подвижность изменений. При различении пустого и полного в ногах ключ к смене ягодичных суставов, что осуществляют вместе со сменой поясничных пазух. Т. е. способы шагов сочетаются с изменениями в способах для корпуса. И, пожелав сделать шаг вперед левой ногой, сначала правую поясничную впадину опускают в полноту, энергия погружается в правый бок живота, правый ягодичный сустав с подбиранием внутрь погружается вниз, правая стопа становится полной, после чего делают шаг вперед левой стопой. И т. д.

Способы шагов должны также соответствовать способам для рук, чтобы верх и низ друг за другом следовали. Сказано: «Наверху с двумя руками взаимосвязаны, внизу за двумя ногами взаимоследуют». Также необходимо, чтобы руки и ноги взаимопритягивались и взаимосвязывались. Кисти со стопами закрываются хэ, плечи с ягодицами закрываются, локти с коленями закрываются. Эти три закрывания (единения) нужно учитывать, чтобы верх и низ составляли единое целое и не путались. Движение требует наступающего шага, наступление требует охвата и вставки. Охват: передняя нога управляет внешней стороной передней ноги противника. Вставка: выставление ноги к паху противника. Охват закрывает, вставка теснит, стопы наступают – плечи сопровождают, способы большого откатывания – большого опирания ( далюй, дакао: использование 4-х усилий-цзинь – срывания цай, расчленения ле, «локтения» чжоу и опирания као)  – всё это включается.

«Охват запирает, вставка теснит» – метод в толкающих руках, когда овладевают позицией путем падения и когда нижняя часть тела управляет ногами. Сворачивание внутрь и разворачивание наружу коленных суставов играют роль пружинного усилия-цзинь, ударом, сдвигающим столбовой шаг чжу-анбу противника. Он также играет роль растворения попытки противника ударом коленного сустава сдвинуть мой столбовой шаг. Чэнь Синь говорил: «В гимнастике есть только методы фехтования и падения, не разумея методов падения, тело ученика устает». Методы падения в толкающих руках стиля Чэнь сохранились до сих пор.