Можно сказать, что на Западе установилась модель
Свобода вероисповедания, конечно же, не ограничивается свободой создания религиозных организаций. Есть и иные ее стороны и аспекты, которые могут в той или иной степени нарушаться. В этом отношении весьма интересную работу по анализу всего спектра нарушений в области свободы вероисповедания выполняют белорусские правозащитные организации[723]
. Однако их свидетельств недостаточно для того, чтобы можно было утверждать, что свобода совести и вероисповедания в Беларуси так и не прижились, а права верующих нарушаются. В этой ситуации необходим некоторый горизонт для сравнения. Если в качестве такового взять, например, США, которые для большинства отечественных правозащитников выступают эталоном страны со строгим соблюдением свободы совести и вероисповедания, то окажется, что у американских правозащитников также существуют не менее, а по ряду параметров даже более серьезные претензии к соблюдению этих принципов в США[724]. Однако в своем основополагающем измерении, релевантном для темы данного исследования – права на создание религиозной организации, – этот принцип действует в обеих странах. Любые дискуссии на эту тему отходят на второй план перед самым ярким и неопровержимым свидетельством: большим количеством НРД, которые создаются в Беларуси и мигрируют на ее территорию из-за рубежа.В завершении этого пункта можно предположить, что увеличение количества НРД прямо пропорционально демократизации общества: чем более открыто и демократично общество, тем чаще в нем возникают НРД, в том числе опасные, подрывающие его же устои изнутри. Именно поэтому наибольшее количество сект и культов в современном мире возникает в США и, соответственно, лидером по количеству конфликтов с НРД также являются США[725]
.В аналогичной ситуации оказались все традиционные конфессии Беларуси. Католическая церковь, лютеране, мусульмане и иудеи также, работая на максимуме своих усилий и возможностей, не могли охватить реальные потребности и нужды населения всей страны.
В результате, обусловленная целым рядом непреодолимых факторов, слабость всех традиционных конфессий в свою очередь стала фактором, значительно упрощающим появление и распространение НРД на территории Беларуси. При этом ошибкой было бы считать, что эта ситуация была характерна только для начала 1990-х гг. Традиционные конфессии Беларуси до сих пор даже и близко не имеют того влияния на население страны, которое хоть как-то и в чем-то могло бы затормозить появление НРД.
Факторы, влияющие на возникновение НРД в Беларуси
Данная группа факторов оказывает влияние не столько на сам факт увеличения количества новых групп, сколько на их содержательное наполнение.