Читаем Семейная трагедия полностью

Однажды вечером позвонил ей домой, справился о здоровье и предложил: «Ты можешь прямо сейчас прийти ко мне домой. Тебе уже некого бояться и не надо прятаться. Мы будем жить вместе. Приходи!». Элеонора поняла, что нужна любовнику. Но это ее не устраивало. Она хотела – и до сих пор добивалась – большего. А он в разговоре с ней по телефону даже не упомянул о том, что хочет жениться на ней. Плюс к этому в тот вечер Эдуард привел клиента, который уже ей заплатил, и она должна была сполна отработать полученные деньги. Поэтому ответила: «Сегодня вечером не смогу прийти к тебе домой, Мишенька. У меня обычное женское недомогание, а в таком состоянии я тебе не нужна. Но я не отказываюсь от того, чтобы посетить тебя. Как только мое самочувствие улучшится, обязательно зайду к тебе, чтобы поговорить. Но не более того. Я отказываюсь быть в дальнейшем твоей любовницей. Сам знаешь, сколько я натерпелась от этого, и больше терпеть подобное не собираюсь. Это не дело, когда хочешь угодить человеку, которого любишь, а взамен тебя избивают до синяков. И это происходило у тебя на глазах. Не знаю, как ты к этому отнесся, но для меня это было настоящим потрясением! Я после этого целую неделю приходила в себя от перенесенного шока. А синяки, полученные от ударов шлангом, не сходили у меня целый месяц! В течение всего этого месяца я вынуждена была сидеть дома, как никому не нужный человек, и все время думала: за что я страдаю? Надо прекращать эти встречи с Михаилом. Видимо, я так и поступлю. Буду жить одна. Зато спокойно. Вот такое решение я приняла, Мишенька. Сожалею об этом, потому что по-прежнему тебя люблю. Но страдать из-за этого – не хочу!» Сделав такое заявление, Элеонора положила трубку. Этим хотела показать любовнику, что все решено, окончательно и бесповоротно.

Михаил понял, что теряет и любовницу. Феодора от него ушла. Если и Элеонора отказывается быть его любовницей, тогда он – тридцативосьмилетний мужчина – остается без женщины. Такой вариант его не устраивал. Искать другую женщину, изучать ее, ухаживать и водить по ресторанам он не хотел. Это зря потерянное время и немалые затраты. Еще неизвестно, на кого нарвешься, потому что за короткий срок невозможно узнать человека так, чтобы не ошибиться в его достоинствах. А Элеонору он знает давно. И только с положительной стороны. Загибая пальцы, он начал перечислять: «Внешне она красивая и привлекательная женщина. Почти пять лет работала у нас няней и хорошо справлялась с обязанностями. Готовит хорошо. Добрая женщина – все время жалеет меня и сочувствует мне. Она исполнительная – выполняла все требования моей мамы и жены. Что тогда получается? Я не нахожу у Элеоноры отрицательных качеств. Даже то, что она полюбила меня, нельзя отнести к плохим человеческим качествам, потому что сердцу не прикажешь. Поступая так, она не изменила своему мужу, потому что является свободной девушкой. Притом ни разу не потребовала от меня, чтобы я развелся с женой и женился на ней. Это лишний раз подтверждает ее скромность. Зато любит меня по-настоящему. При наших любовных встречах всячески старалась мне угодить. Притом ее сексуальная активность даже превосходила мою. Так может поступать только истинно влюбленная девушка. Что же мне еще надо? Нет, я не должен терять эту женщину, которую люблю и давно знаю. Притом, я изучил ее со всех сторон!»

Сделав такой скрупулезный анализ, Михаил окончательно решил, что надо жениться на Элеоноре. Больше нечего ждать, потому что он может ее потерять. Придя к такому решению, он снова набрал номер ее домашнего телефона. Ответил мужской голос, но тут же прервался. В телефонной трубке послышался женский голос, который спросил: «Мишенька, это ты?» На что ей ответили: «Да, это я! Что это за мужчина там у тебя, который поднял трубку?» Элеонора звонко рассмеялась и ответила: «Ревнуешь меня, Мишенька!? Но это не страшно, потому что кто ревнует – тот истинно любит. А ответил тебе по телефону мой двоюродный брат Эдик, которого ты уже знаешь. Хочешь с ним поговорить?» Предложив это, Элеонора часто заморгала глазами и посмотрела на молодого клиента, который стоял рядом с ней. И с недоумением глядел на женщину, которой заплатил, чтобы провести с ней вечер. И готовился использовать ее так, чтобы оправдать затраченные деньги. В это время Элеонора засияла улыбкой, потому что Михаил не захотел говорить с Эдуардом, а сказал: «Не будем терять время на пустые разговоры, милая. Я серьезно обдумал все мои дальнейшие действия и решил: приходи ко мне прямо сейчас. С этого вечера ты становишься моей гражданской женой. Это мое окончательное и бесповоротное решение. А как только мы с Феодорой разведемся, тогда сразу узаконим наш брак. Я не хочу тебя терять, потому что люблю. Обо всем остальном поговорим при встрече. Жду тебя прямо сейчас!».

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология / История
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия