Читаем Семейная трагедия полностью

Сказав об этом, мать замолчала. Смотрела на сына, который утвердительным кивком головы согласился с мнением матери. И пожилая женщина решила пойти на откровенный разговор с сыном: «Я, Лёня, не отрицаю удовольствия. Желание получить удовольствие дано нам Богом, и это тоже связано с продолжением жизни на земле. Но мы это должны правильно понимать. Например, кушая и выпивая, человек получает удовольствие. Но нормально рассуждающий и правильно понимающий жизнь человек понимает, что еду надо вырастить – и тогда будешь ее иметь. А для этого надо потрудиться. А выпивка должна быть умеренной – тогда она станет полезной для нас. Сексуальное удовольствие тоже дано человеку Богом и имеет прямое отношение к рождению детей и обновлению жизни на земле. Поэтому мужчина и женщина ищут и находят друг друга, чтобы на законных основаниях вступить в брак и по обоюдному согласию родить взаимно желаемых детей. Вы с твоей покойной женой именно так и поступили: по любви вступили в брак, затем жили в свое удовольствие и родили ребенка. Вот так надо понимать сексуальное удовольствие, а не вести блудную, неразборчивую, а я бы еще добавила – скотскую – жизнь. Ты, Лёня, имеешь право на дальнейшую порядочную супружескую жизнь, потому что без женщины жить не сможешь. И не должен, поэтому…»

Услышав об этом, сын отрицательно закачал головой, замахал руками и начал возражать матери: «Оставь этот разговор, мама! Я об этом даже слышать не хочу! Ты же знаешь, как мы с Викой любили друг друга. Я до сих пор не могу ее забыть. Мне кажется, что я не смогу полюбить другую женщину, поэтому о повторной женитьбе и не думаю, потому что уверен: такую женщину, как Вика, я вряд ли смогу найти. Не дай Бог, если еще попаду на какую-то эгоистку, которая не захочет принять моего ребенка. Тогда что прикажешь мне делать? Выгонять ее? Я же не смогу отказаться от дочери, которая так мне напоминает о своей матери. Только это меня и держит на этом свете, иначе я не знаю, как бы я смог смириться с тем, что Вика умерла. А так, как только вспомню, что дома меня ждут любимые люди – моя мама и дочка Феодорка! – которые очень нуждаются во мне как кормильце семьи! Вот это меня радует и заставляет жить и работать. Поэтому я живу и работаю, потому что есть ради кого. И вдруг какая-то совершенно посторонняя женщина заставляет меня отказаться от вас?! Нет, этому не бывать! Я вас никогда не оставлю, потому что без вас и дня не проживу. Поэтому о другой женщине и не думаю. Я буду жить ради вас».

Леонид говорил, мама его слушала, понимала, но знала, что так не будет, как говорит Лёня, и на это есть одна веская причина: жизнь не – возможно остановить! И не надо ее останавливать. Тем более, это не входит в компетенцию человека, даже убитого горем. Жизнь должна продолжаться. А для этого нужны три обязательных условия: смириться с горем; надеяться на лучшее в дальнейшей жизни; любить и работать. Зная об этом, мама ответила сыну: «На данный момент ты прав, сынок. За столь короткое время трудно смириться с таким горем, как потеря любимого человека. Я это испытала на себе, потому и не собираюсь осуждать твое решение. Но это лишь пока, потому что я знаю, что со временем оно изменится. И не потому, что ты нас с Феодоркой разлюбишь, а только потому, что рано или поздно ты встретишь другую женщину, в которой будешь нуждаться. Дай Бог, чтобы она не была такой плохой женщиной, о какой ты говорил. Тогда вы полюбите друг друга и поженитесь. И в этом нет ничего преступного, сынок. Второй брак становится преступным тогда, когда мужчина оставляет одну женщину с детьми и женится на другой. В данном случае он обрекает своих детей на прозябание и нищету. А плачущие дети – голодные, раздетые и живущие зимой в холоде – не приносят счастья тому мужику, который их оставил от нечего делать. Таких, не разборчивых в любви людей Бог рано или поздно наказывает. Запомни это, сынок! И не завидуй никогда, если какому-то любвеобильному парню на время повезло. Будь уверен, со временем он свое наказание получит. Имей в виду, что Бог палкой не бьет, но согрешившего человека наказывает обязательно, если тот вовремя не покается и не исправит допущенную ошибку. И таких примеров много. Ты возьми и ради интереса спроси у одинокого, заброшенного всеми старика – почему дети его оставили? И убедишься, что в большинстве случаев подобное случается с теми людьми, которые в молодые годы бесились – блудили или пьянствовали – одним словом, вели порочный образ жизни, не думая, что когда-то состарятся. А за такое поведение человека невозможно любить, даже если он твой отец. Вот и оплачивает страданиями свои грехи молодости состарившийся блудник или кутила. Я лично таких людей не жалею. И не из-за своего бессердечия, а потому, что в свое время этот тип сам оказался бессердечным, бросив своих детей на произвол судьбы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология / История
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия