Читаем Семейная трагедия полностью

В твоем же случае повторная женитьба не будет греховна, потому что ты не оставляешь свою семью на произвол судьбы. А вот чтобы не напороться на женщину-эгоистку, есть выход: сначала изучи ее хорошенько – и лишь затем повторно женись. В таком случае правильно решишь свои вопросы. И дай Бог, чтобы твоя вторая жена не была хуже Вики. Учти, сынок, я в этом тоже заинтересована, потому что без тебя я не смогу вырастить и правильно воспитать Феодорку. И дело не только в нашем материальном обеспечении. Но и в том, что каждому ребенку нужны родители. И если я как бабушка постараюсь заменить Феодорке мать, то отца заменить не смогу. Ты об этом не забывай!» Лёня снова заверил маму, что никогда не оставит их одних с внучкой и поэтому повторно жениться не собирается. Однако придет время – и он убедится, что зря заверял маму в этом, потому что, как всегда, она окажется права.

10. МАМА ПРАВА

Время шло. Феодорка росла. Приближалась к своей первой годовщине со дня рождения и уже начала делать первые шаги. Они с бабушкой по вечерам ждали прихода папы с работы. Когда он входил в комнату, бабушка опускала внучку на пол, поддерживала ее за одну ручку и требовала: «А ну, улыбнись папе, доченька!» Сперва девочка не могла сразу выполнить эту просьбу, но со временем дело пошло на лад, и она даже перевыполнила план требований близких ей людей. С помощью бабушки она не только начала улыбаться, показывая отцу свои молочные зубки, но и стала называть его папой! Леонид был на седьмом небе. Все эти достижения девочка продемонстрировала и гостям, которые были приглашены на ее первый день рождения. Именинница получила свои первые юбилейные подарки, в том числе и от бабушки и дедушки со стороны матери. Были и тосты с пожеланиями здоровья юбилярше. Но большого веселья не получилось, потому что прошло только полгода со дня смерти Феодоркиной матери. А это была глубокая сердечная рана для всех близких родственников девочки, и заживала она очень медленно.

Еще через полгода отметили траурную годовщину со дня кончины Виктории. Все родственники вместе посетили могилу усопшей. Принесли живые цветы и зажгли поминальные свечи. Взяли с собой и Феодорку. Она к тому времени уже твердо стояла на ножках и пыталась бегать по комнате. Девочка уже начинала говорить и твердо выговаривала слова « баба», «папа», «деда». Не говорила только самое главное слово – «мама» – потому что мамы возле нее не было. Во время посещения могилы покойной жены Леонид держал дочку на руках. После ритуальных церемоний он подошел близко к памятнику жены, поцеловал ее фотографию и сказал девочке: «Это твоя мама». Малышка показала пальчиком на фото и впервые в своей коротенькой жизни произнесла: «Ма – ма…» Этого Лёня не выдержал и заплакал. Вслед за ним заплакали все родственники. Маленькая дочка смотрела на плачущего отца, не понимая, почему он плачет, и ей ничего не оставалось делать, как тоже заплакать.

Евгения Тимофеевна забрала плачущую внучку из рук отца. Начала ее успокаивать. Снова поднесла к памятнику и, обращаясь к малышке, начала говорить дрожащим от волнения голосом: «Да, Феодорка, это твоя мама. К сожалению, ты только сейчас впервые произнесла святое слово «мама», увидев её на фотографии могильного памятника. Вот этим и вызвала слезы у твоего отца, дедушки и обеих бабушек. К сожалению, твоя мама не услышала то, что ты сказала. Но главное – это то, что она тебя родила и этим выполнила долг матери, подарив тебе жизнь. За это ты должна будешь всегда благодарить свою маму, преждевременно ушедшую из жизни. И тогда она будет продолжать жить в лице своего ребенка. Бабушка Евгения обещает рассказать тебе, какая хорошая, умная, трудолюбивая и порядочная была твоя мама, которая тебя родила. Зная об этом, ты будешь гордиться своей матерью и этим тоже сохранишь память о ней». Сказав это внучке, бабушка Женя обратилась ко всем: «А теперь давайте перестанем плакать. Пойдемте домой, сядем за стол, покушаем и выпьем по стакану вина, этим помянем Феодоркину маму. Помолимся за упокой ее души и пожелаем ей Царствия Небесного. Что поделаешь! У нас нет другого выхода. Так должны поступать все живые люди. Мы обязаны делать все, чтобы не забывать и о мертвых людях».

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология / История
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия