Читаем Семья и семейное воспитание: кросс-культурный анализ на материале России и США полностью

Н.Ю. Синягина выделяет четыре основные формы жестокого обращения с детьми: физическое, сексуальное, пренебрежение нуждами ребенка, психическое (эмоциональное) насилие.

Физическое насилие – преднамеренное нанесение физических повреждений ребенку родителями или лицами, их замещающими или ответственными за их воспитание. Физическое насилие в российской семье имеет глубокие корни. Еще и сейчас нередко можно услышать, что дети понимают только силу, следовательно, если родители его не бьют, то они никогда его не воспитают.

Сексуальное насилие или развращение – вовлечение ребенка с его согласия или без, осознаваемое или неосознаваемое им в силу возрастной незрелости или других причин, в сексуальные отношения со взрослым с целью получения последними выгоды, удовлетворения или достижения корыстных целей.

Жертвами сексуальных посягательств, как показывают различные исследования, могут стать любые дети, независимо от возраста, психического здоровья или положения семьи. Однако наиболее часто ими оказываются малолетние дети и подростки с психическими отклонениями. Малолетний возраст потерпевших, их зависимое положение от насильника, непонимание характера совершаемых с ними действий лишает, в большинстве случаев, жертву возможности оказывать сопротивление. Максимальная частота выявляемости этого вида насилия, по оценкам специалистов, приходится на детей старшего дошкольного возраста и младшего школьного возраста. Почти в 6,5 раза увеличилось количество уголовных дел, возбуждаемых по фактам торговли несовершеннолетними детьми и по фактам сексуальных домогательств к детям. Насильниками чаще оказываются хорошо знакомые жертве взрослые, более чем в половине случаев – это близкие родственники, члены одной семьи, проживающие совместно с ребенком.

По материалам психолого-медико-социального центра для детей г. Москвы, начало инцестных отношений приходится на возраст 4–5 лет. Ни один из потерпевших сам не сообщил о случившемся взрослым (другим родственникам или воспитателю детского сада), и факт сексуального насилия стал известен случайно. Серьезным фактором, способствующим сексуальному насилию, является дис-функциональность семей потерпевших. В большинстве случаев, подчеркивает Е.И. Цимбал, матери злоупотребляли алкоголем, вели асоциальный образ жизни, пренебрегали своими обязанностями по воспитанию детей, что способствовало длительности сексуального насилия (Цимбал).

Пренебрежение нуждами ребенка (моральная жестокость) – отсутствие со стороны родителей, опекунов или других взрослых, ответственных за воспитание, элементарной заботы о нем, в результате чего нарушается его эмоциональное состояние и появляется угроза его здоровью и развитию. Такие факты встречаются довольно часто в неблагополучных семьях, в которых родители (родитель) увлечены личными проблемами, личным благополучием; в семьях, в которых родители злоупотребляют алкоголем. Подобное явление может иметь место и в случаях, когда по каким-либо причинам ребенок оказался нежелательным и отношение к нему с возрастом не изменилось.

Психическое (эмоциональное) насилие – длительное или постоянное психическое воздействие родителей, опекунов или лиц, ответственных за воспитание ребенка, которое проявляется в словесной форме без физического насилия (оскорбления, унижение достоинства, открытое неприятие и постоянная критика ребенка, угрозы в его адрес, предъявление повышенных требований, не соответствующих возрасту ребенка, преднамеренная физическая или эмоциональная изоляция ребенка) и которое приводит к возникновению у ребенка патологических черт характера или тормозит развитие его личности.

Перенесение родителями тяжести воспитания на других (детский сад или школу, на домашних воспитателей [гувернеров] или бабушку)

Данный факт проявляется на фоне снижения авторитета образования. Точнее, речь идет о необязательности обучения детей. Впервые за много десятилетий в России появилась значительная прослойка неграмотных детей. Ни сами дети, ни их родители не озабочены обучением. По данным МВД России, органы образования очень часто не принимают должных мер для выявления причин, по которым дети оставляют школу. «Около 1,5 млн детей и подростков, – подчеркивал Р. Нургалиев, – нигде не учатся и не работают, пополняя ряды малолетних преступников и беспризорных» (Российская газета. – 2007. 30 июня.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Цивилизационные паттерны и исторические процессы
Цивилизационные паттерны и исторические процессы

Йохан Арнасон (р. 1940) – ведущий теоретик современной исторической социологии и один из основоположников цивилизационного анализа как социологической парадигмы. Находясь в продуктивном диалоге со Ш. Эйзенштадтом, разработавшим концепцию множественных модерностей, Арнасон развивает так называемый реляционный подход к исследованию цивилизаций. Одна из ключевых его особенностей – акцент на способности цивилизаций к взаимному обучению и заимствованию тех или иных культурных черт. При этом процесс развития цивилизации, по мнению автора, не всегда ограничен предсказуемым сценарием – его направление может изменяться под влиянием креативности социального действия и случайных событий. Характеризуя взаимоотношения различных цивилизаций с Западом, исследователь выделяет взаимодействие традиций, разнообразных путей модернизации и альтернативных форм модерности. Анализируя эволюцию российского общества, он показывает, как складывалась установка на «отрицание западной модерности с претензиями на то, чтобы превзойти ее». В представленный сборник работ Арнасона входят тексты, в которых он, с одной стороны, описывает основные положения своей теории, а с другой – демонстрирует возможности ее применения, в частности исследуя советскую модель. Эти труды значимы не только для осмысления исторических изменений в домодерных и модерных цивилизациях, но и для понимания социальных трансформаций в сегодняшнем мире.

Йохан Арнасон

Обществознание, социология
Социология. 2-е изд.
Социология. 2-е изд.

Предлагаемый читателю учебник Э. Гидденса «Социология» представляет собой второе расширенное и существенно дополненное издание этого фундаментального труда в русском переводе, выполненном по четвертому английскому изданию данной книги. Первое издание книги (М.: УРСС, 1999) явилось пионерским по постановке и рассмотрению многих острых социологических вопросов. Учебник дает практически исчерпывающее описание современного социологического знания; он наиболее профессионально и теоретически обоснованно структурирует проблемное поле современной социологии, основываясь на соответствующей новейшей теории общества. В этом плане учебник Гидденса выгодно отличается от всех существующих на русском языке учебников по социологии.Автор методологически удачно совмещает систематический и исторический подходы: изучению каждой проблемы предшествует изложение взглядов на нее классиков социологии. Учебник, безусловно, современен не только с точки зрения теоретической разработки проблем, но и с точки зрения содержащегося в нем фактического материала. Речь идет о теоретическом и эмпирическом соответствии содержания учебника новейшему состоянию общества.Рекомендуется социологам — исследователям и преподавателям, студентам и аспирантам, специализирующимся в области социологии, а также широкому кругу читателей.

Энтони Гидденс

Обществознание, социология