Сердце Москвы. От Кремля до Белого города

Теперь в центральной Покровской церкви, а также в церкви Александра Свирского и Троицкой можно увидеть первоначальную фресковую роспись. В соборе есть ценные иконы: так, в Троицкой церкви находится икона Троицы XVI в., а в церкви Александра Свирского – местная икона этого преподобного конца XVI в. Церковь Варлаама Хутынского располагает редкими иконами новгородской школы XVI в.; Входоиерусалимская – иконами XVI в., а также XVII в. со сценами из жития Александра Невского (ее иконостас перенесли из кремлевской церкви Александра Невского, снесенной при строительстве баженовского дворца). В другой придельной церкви – Григория, епископа Армянского – иконостас сборный, состоит из икон различных церквей, среди них есть и икона святого Иоанна Милостивого XVI в. (в 1788 г. по желанию вкладчика полковника И.Е. Кислинского алтарь переосвящали в честь этого святого). Во многих других приделах интерьеры относятся к более позднему времени. В церкви Киприана и Иустины иконостас 1780-х гг., а стены покрыты масляной живописью XVIII в., где изображены сцены из жизни мучеников Адриана и Натальи (в 1726 г. по желанию вкладчицы Н.М. Хитрово алтарь освящали в их честь). Также XVIII в. датируется иконостас церкви Николая Великорецкого, на стенах ее – живописный рассказ 1840 г. о перенесении иконы Николая в Москву. В церкви трех патриархов (теперь в честь святого Иоанна Милостивого) и иконостас и росписи XIX в.

Кроме икон внутри приделов, на стенах Покровского собора висят две большие иконы. Одну из них можно видеть на восточной стороне рядом с церковью Василия Блаженного – чтимую икону Знамения Богородицы, возможно второй половины XVIII в., где в клеймах (так называются небольшие изображения вокруг центрального, с самостоятельными сюжетами, дополняющими основной) изображены Иоанн Предтеча, апостол Петр, московские святители и преподобные. Вторая икона более позднего письма – на южной стороне. Наверху ее изображен Покров Богородицы, а внизу двое блаженных – Василий и Иван.

В 1991 г. в Покровском соборе состоялось первое богослужение в день праздника Покрова, и в настоящее время службы проводятся тут по воскресеньям.

Памятник Минину и Пожарскому

Памятник Минину и Пожарскому на Красной площади – первый скульптурный памятник в Москве. Он посвящен одному из самых важных событий в истории Русского государства – окончанию Смутного времени, освобождению от иностранной интервенции.

После многих событий, случившихся после смерти царя Бориса Годунова: захвата трона Лжедмитрием I, восхождения на трон Василия Шуйского, польской интервенции, связанной с приглашением польского королевича Владислава, прихода Лжедмитрия II – страна была в полном разброде. Поляки взяли Смоленск, шведы – Новгород, в Пскове сидел очередной самозванец какой-то Сидорка, Москва занята поляками, укрепившимися в Китай-городе и Кремле, и страна в довершение всего не имела правительства.

С призывами о спасении отечества обратились патриарх Гермоген, сидевший под стражей в Кремле, и монахи Троице-Сергиева монастыря. На них откликнулся в Нижнем Новгороде «муж некий убогою куплею питаяса, сиречь продавец мясу, имянем Кузма Минин; той же Кузма, отложише свое дело, и восприемлет велемудрое разумение и смысл». Он занимал выборную должность земского старосты и пользовался уважением и общественным доверием и призывал «пред всеми в земской избе», стоявшей «в торгу» на Подоле, недалеко от пристаней на Оке, к настоятельной необходимости «чинить промысел» над врагами. В Новгороде подписали «приговор всего града за руками» о сборе денег на «строение ратных людей», и за Мининым пошли «прочие гости и торговые люди, приносяще казну многу». Минин, как видно прирожденный руководитель и организатор, действовал не только призывами и убеждением, но и силой, «страх на ленивых налагая». К нижегородскому ополчению примкнули добровольцы и из многих других городов. Возглавить ополчение предложили князю Дмитрию Михайловичу Пожарскому, видному воеводе из рода стародубских князей, пострадавших от опричнины Ивана Грозного. В то время он оправлялся от ран, полученных им от нападения интервентов во время обороны укрепления на Лубянке, близ своего дома. В его суздальское имение прибыли посланцы из Нижнего Новгорода, и князь согласился стать во главе ополчения. Оно направилось к Москве, в июле 1612 г. расположилось у Арбатских ворот, благодаря умелому руководству Минина и Пожарского ополченцы отразили попытку польского войска прийти на помощь окруженным в Китай-городе и Кремле, а 22 октября захватили Китай-город, и сидевшие в Кремле через месяц сдались сами, доведенные голодом до отчаяния – «запасы своими конечно оскудениа, всякое скверно и нечисто ядяху, и сами себя тайно побиваху, и друг друга съедаху, и ослабеша от глада, изомроша от глада мнози».

Памятник Минину и Пожарскому