Читаем Сердце Москвы. От Кремля до Белого города полностью

В повести «Первая любовь» Тургенева у Иверской часовни толпятся приказные, в «Осколках московской жизни» Чехова мещанин около часовни торгует «аблакатскими» талантами, Островский в пьесе «Свои люди – сочтемся» пишет, как разорившегося купца Большова ведут мимо часовни, и сюда же, к воротам, Погодин приводит героя пьесы «Кремлевские куранты», инженера Забелина, продавать спички.

Сохранилось ныне несколько копий Иверской иконы: одна из них находится в церкви Николая в Кузнецах, а другая, похищенная в 1812 г. и обнаруженная в 1931 г. в Париже, была куплена приходом русской Трехсвятительской церкви и находится там поныне.

Иверская икона покидала часовню надолго только два раза: первый раз в сентябре 1812 г., когда ее ночью, перед оставлением города, вместе с Владимирской иконой архиепископ Августин вывез в Муром, а второй раз – уже в советское время, когда при разрушении часовни ее удалось перенести в Сокольники, в церковь Воскресения.

Попытки уничтожить часовню начались уже с середины 1920-х гг., но интересно отметить, что часовню хотели полностью перестроить перед празднованием 300-летия дома Романовых, однако отказались от этого намерения, так как, по словам московского городского головы Н.И. Гучкова, «сломка часовни вызовет страшный протест всего населения города Москвы, и не только Москвы, но и населения всей России, так как русский православный народ давно привык чтить эту часовню как великую московскую святыню». Через 20 лет все было сломано без всякого «страшного» протеста…



Воскресенские ворота. Вход на Красную площадь


В июне 1928 г. Совнарком РСФСР вынес такое постановление: «Предложить Моссовету в 2-х недельный срок представить в СНК свои соображения о возможности снятия часовни у Иверских ворот». Часовню снесли в том же году, а вот Воскресенские ворота еще простояли некоторое время. Их отреставрировали, а в июне 1931 г. политбюро партии коммунистов постановило снести, «чтобы открыть дорогу для демонстраций», что и было выполнено.

Прошло почти 60 лет. Когда в 1988 г. на месте снесенных ворот прокладывали коммуникации, то обнаружили их фундаменты. Не прояви настойчивость защитники нашего наследия В.А. Виноградов с друзьями, не подоспей сюда археологи во главе с С.З. Черновым, эти фундаменты были бы уничтожены навсегда. Исследовали не только их, но и обнаружили остатки более 10 построек, в числе которых сруб 1248 г., а также тогда была сделана выдающаяся находка – первая московская берестяная грамота.

Фундаменты ворот удалось законсервировать, а в 1994 г. с помощью московского правительства начать работу по восстановлению и ворот и часовни, которую возглавил архитектор О.И. Журин. Используя архивные и археологические материалы, изображения ворот, фотографии, обмеры, выполнили проектные задания, в число которых включили и воссоздание части Китайгородской стены.

Одновременно с воротами планировалось и восстановление часовни Иверской иконы Богоматери. Закладку часовни произвел патриарх 4 ноября 1994 г. Он направил на Афонскую гору просьбу сделать список с Иверской иконы, который привезли в Москву 25 октября 1995 г. и торжественно перенесли в отстроенную часовню у Воскресенских ворот.

Верхние помещения Воскресенских ворот отданы Историческому музею, и, в частности, там находится переход из музея в здание Монетного двора, где также предполагаются экспозиции.

Как встарь, на воротах помещены иконы, охранявшие, по поверью, входы в город. С внутренней стороны ворот, посередине между двумя проходами, находится икона, изображающая Воскресение Христово; по бокам от нее сверху вниз расположены иконы: слева – святой Александр Невский и митрополит Иона; справа – святой Федор Стратилат и митрополит Филипп. Также на внешней стороне слева соответственно – святой Георгий и митрополит Петр, справа – преподобный Сергий и митрополит Алексий.

Монетный двор

Под номером 1 в Историческом проезде числятся два строения – одно из них стоит по красной линии проезда, а другое – во дворе за ним. В центре здания проездная арка, через которую еще совсем недавно можно было войти во двор, но она теперь крепко загорожена глухими воротами, и уже нельзя увидеть красивое сооружение, замечательный образец нарышкинского стиля, единственное сохранившееся здание Монетного двора, построенное в 1697 г. Это двухэтажное строение, первый этаж которого декоративно значительно беднее второго, где высокие окна между колонками обрамлены белокаменными резными наличниками. Это объясняется разницей в назначении помещений: на первом этаже в изолированных друг от друга палатах производились «черные» работы – плавка, ковка, резка, штамповка, отделка, а на втором находились «пробовальные» палаты, то есть пробирные, где проверялся состав металла, его «проба», а также казначейские палаты и кладовые. С правой стороны внутреннего здания – ворота в еще один двор.



В.Н. Татищев, российский государственный деятель, историк, писатель


Перейти на страницу:

Похожие книги

Эстетика и теория искусства XX века
Эстетика и теория искусства XX века

Данная хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства XX века», в котором философско-искусствоведческая рефлексия об искусстве рассматривается в историко-культурном аспекте. Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый раздел составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел состоит из текстов, свидетельствующих о существовании теоретических концепций искусства, возникших в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны некоторые тексты, представляющие собственно теорию искусства и позволяющие представить, как она развивалась в границах не только философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Александр Сергеевич Мигунов , А. С. Мигунов , Коллектив авторов , Н. А. Хренов , Николай Андреевич Хренов

Искусство и Дизайн / Культурология / Философия / Образование и наука