Пример:
в феврале 2012 года портал Autonomija опубликовал душещипательный текст «Дискриминация Румынской Православной Церкви в Сербии»[284]. На этот текст, помещённый на портале в собственности Независимого союза журналистов Воеводины (проектное финансирование через проекты Медийных фондов ЕС[285], Rockefeller Brothers фонда,[286] USAID[287],[288]), тут же обеспокоенно реагирует тогдашний президент Сербии: он встречается с представителями Национального совета валахского национального меньшинства[289] в Сербии. Спеша включится в обсуждение этой, появившейся из воздуха (в конце мая!), но вдруг ставшей очень злободневной, проблемы, газета «Политика»[290] помещает «с чувством, с толком, с расстановкой» написанную статью под названием: «Что имеет СПЦ против румынских священников»[291]. В тексте открыто упоминается, что румынский священник, утверждающий, что (цитата) «в восточной Сербии ущемляются религиозные права румын», на самом деле недоучившийся бывший студент сербского Богословского факультета. Так и не закончив обучения, он впоследствии получил поддержку определённых НПО и иностранных посольств в области упомянутой проблемы. Ответственность за эту проблему решил разделить религиозный портал Vaseljenska. com, публикуя своё мнение о влахах, румынах[292]и косовизации Тимокской Краины.[293]’[294]Пока церковная проблема годами тлеет, осетевлённые НПО не сидят сложа руки: и в июле 2015 года (опять летом!) проблема выросла до межгосударственной, а также до проблемы на сербском «безальтернативном пути в ЕС»; теперь ею официально озаботился посол Норвегии (?!)[295]
(страны, не являющейся членом ЕС, но являющейся членом НАТО). Проблема подверглась научной обработке в Центре международных отношений и безопасности (Фонд ISAC), который сам себя представляет как «независимую, некоммерческую и неправительственную организацию, которая занимается политической аналитикой, общественным лоббированием, исследованием, обучением, как и программами лидерства и повышения квалификации студентов и молодых профессионалов», который «основан в 2006 году с целью пропаганды и преображения Сербии на пути к членству в ЕС и евроатлантических интеграциях»[296] в сотрудничестве с Форумом по этническим отношениям (противоречивого Душана Янича[297]) вкупе со следующими партнёрами: «Лабрис организация по правам лесбиянок и людей», «Приштинское вече по международным отношениям», «Комитет юристов по правам человека», «Национальный институт демократии», «Белградский центр по правам человека», «Центр культурного обеззараживания», «Европейская комиссия», «Евроатлантический совет Словении», «Фонд Конрада Аденауэра»[298]. Эта совокупность разных организаций при содействии Королевства Норвегия произвела на свет практическо-политическое исследование под названием «Сербско-румынские отношения и статус валахского национального меньшинства в Сербии», в котором детально рассмотрена церковная проблема в свете вступления Сербии в ЕС.[299] На основании этого исследования, которое, фактически, является неофициальной позицией евроатлантистских структур и понимается как намерение командира, все остальные сетевые центры начинают действовать независимо от реальной проблемы, позиции Сербской ПЦ и Румынской ПЦ, влахов, сербов и румын. В исследовании даются прямые советы на тему, как должны выглядеть взаимоотношения двух церквей, как должны проходить службы в храмах, как должны строиться эти храмы!.. Если кто-то сегодня в Сербии удивлён расколом в мировом Православии из-за нарушения канонической территории — ему пора узнать, что ещё в 2015 году это исследование советовало «игнорировать внутренние решения зарегистрированных Церквей», когда речь идёт о регистрации других Церквей на нашей территории (практически гражданский сектор советует отменить право СПЦ «своими внутренними решениями» разграничивать свою каноническую территорию!)[300].На первый взгляд звучит невероятно, но несомненно, что в отношения Сербской ПЦ и Румынской ПЦ (каждая из которых отделена от своего государства) через сетевые структуры совершенно открыто вмешиваются лесбиянки, Национальный институт демократии, братья Рокфеллер, USAID и т. д., и т. п.!
Возможно, внутри СПЦ и в сербских СМИ эта проблема не получила достаточного внимания, но «практическо-политическое предложение» и позиция евроатлантистских структур по отношению к СПЦ уже выработаны think tank центрами и НПО и приняты международными акторами. Теперь эта проблема может дальше тлеть годами и случайно разгореться до пожара в любой (подходящий?) момент.